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我问辛弃疾,在郁孤台一千多年的历史中,它接受过那样多的咏唱,苏东坡、文天祥、戴复古、李梦阳……都是文坛巨子,为什么只有你的一首《菩萨蛮》成为千古绝唱? 辛弃疾不语。我久久凝望着他极目天外的侧影,那非常熟稔的神情渐次幻化为屈原、杜甫、白居易,陆游、龚自珍……我猛然明白了!我总结的答案是:贯串着中华文化的以天下为己任的精神在辛弃疾词中强烈地闪光。 “可怜无数山”的襟怀,“江晚正愁予”的情愫,不就是中华文化脉搏上激起的音符? 以天下为己任的精神在江风中猎猎作响。人去,这种精神不去;台颓,这种精神不颓。即使滔滔江水干了,这种精神也将奔流不息地传衍…… 辛弃疾依然徘徊在郁孤台上。我走下台来,久久地回望郁孤台。或许,历代人民屡屡修复它正是为了辛词中的一片丹红? 郁孤台郁结着民族魂! [美文评点] 本文以辛弃疾的《菩萨蛮·郁孤台下清江水》贯串全文,不仅起到组材作用,更起到凝结悠悠历史所沉淀的民族之魂与彰显文意的作用。作者第一次看到郁孤台时留下的印象是:尽管郁孤台破败冷落,但在蓝天衬托下的飞檐依然孤傲、挺拔、风骨凛然地高翘。文章第3、4两段古城新貌的描写,突出了尽管时代已经不同,但体现在辛词 中、贯串中华文化的以天下为己任的爱国精神将不断传衍。第7段中作者用“横绝六合,扫空万里”形容辛弃疾,不仅突出了辛词风格的豪放旷达,也突出了爱国精神的崇高卓绝。文章结尾用“郁孤台郁结着民族魂”照应文题“郁孤台之魂”,起到了点明并深化文章主旨的作用。 点击下图片进入“应用体验之旅” 6.这首词的主旨表现在结句“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”上。根据上、下片的内容说说这个句子的具体含意。 提示:该句是以廉颇自况。词人景仰孙权、刘裕这样的英雄,胸怀恢复中原的大志;要在有充分准备的条件下进行北伐,草草出兵只能招致失败;回顾南下后四十三年,屡遭废黜,最后以廉颇自比,表示仍能为国效力,同时也抒发了报国无门、壮志难酬之愤。 7.本词多用对比手法丰富意旨,表达情感,请找出并体会其作用。 提示:(1)英雄业绩与可悲现实对比:突出南宋统治者的委靡不振。(2)刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾”对比:指出历史的经验教训,今日应有的做法。(3)四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”对比:抒发忧国伤时的感慨。(4)用廉颇的遭馋尚有赵王聘问与自己被冷落的处境相对比:抒发自己报国无门的愤懑。 8.本词是如何借古讽今的? 提示: 怀古(人物) 讽今 孙仲谋 景仰之情 刘裕 赞叹之情 刘义隆 警告当局 佛 狸 怒斥偏安 廉 颇 壮志未已 《水龙吟·登建康赏心亭》 1.寓情于景的写法 这突出地表现在作品的上片。“楚天千里清秋,水随天去 秋无际”,连用两个“秋”字,隐含了作者心中的愁苦之情。 那烟波浩渺、水天一望无际的画面更增加了愁的力度,把此地 之“景”和登临者的“情”有机地融合为一体。下面的“遥岑 远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子”也是如此,这些景物将作者的“愁”具体化了。远处美丽的 山峦已沦陷敌手,景色之美词人已无心欣赏,面对此情此景,作者只有愁和恨。因而在作者眼里,是“献愁供恨”。恰在此时,夕阳西照,一抹残晖似乎预示着风雨飘摇之中的南宋王朝的命运;离群孤雁凄厉的叫声让词人想起自己无家可归的游子处境。“落日”“孤雁”“游子”的情调和谐,一股悲凉、凄切的氛围迎面而来,已分不清什么是景,什么是情,真正达到了情与景的有机统一。 2.强烈而极富暗示性的动作刻画 紧承“江南游子”,词作由即景抒情完全转入人事人情。“把吴钩看了,栏杆拍遍”,充满了昂扬的斗志和激情。在这里,作品不再用即景抒情之法,而是以人物动作表现人物的内心世界。作品所展示给我们的是包含感情色彩的景物和带有强烈激情的动作,而感情的具体内涵却需要我们自己去体会。这样作品便更加深沉浑厚,具有更加强烈的艺术魅力。 《永遇乐·京口北固亭怀古》 1.对比手法的运用 《永遇乐·京口北固亭怀古》一词多用对比,而又各不相同,使词丰意曲,感情更加委婉深沉。如以古代英雄业绩与可悲的现实相比,来针砭南宋的委靡不振;又如用刘裕的“气吞万里如虎”与其子刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比,这是以历史上的英主与庸才相比,提出历史的经验教训,指出今日应有的做法。通过这些交互重叠的对比,使词意更加丰富曲折,感情更加委婉深沉,形象更加鲜明生动。 2.善于运用典故 全篇共有六处典故:孙仲谋、寄奴、元嘉北伐与封狼居胥、烽火扬州路、佛狸祠、廉颇。其中扬州路和佛狸祠二处,都是借总结历史教训,说对敌失策后果。用典深化了作品的内容。 鉴赏古代诗歌的意象 《水龙吟·登建康赏心亭》中的“落日”“断鸿”“吴钩”等意象都表达了作者丰富的思想感情。诗歌的形象包括意象、人物形象。诗歌的形象倾注了诗人的思想感情,因此,只有真正
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