灌涨高中2015—2016学年秋期高二政治第一次月考试题.doc

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灌涨高中2015—2016学年秋期高二政治第一次月考试题

灌涨高中 (满分:100分 时间:90分钟) 一、单项选择题(每小题2分,共0分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1.201年6月,国家教育部思想政治工作司下发了《首批高校师生理论学习推荐书目》,冯友兰的《中国哲学简史》位列其中。高校师生理论学习要重视哲学,这是因为() ①哲学致力于探索人的精神世界的奥秘 ②哲学为人们追寻世界和人生的真谛提供了最一般的原则 ③哲学是高校各种科学知识的总汇 ④哲学是生活的智慧,是指导人们生活得更好的艺术 A.①②③B.①②④C.②④ D.①②③④ 朱熹小时候就问其父亲“天上有何物”;陆九渊三四岁时就问父亲“天地有没有尽头”,并为此废寝忘食;波普尔八岁时就在思考“空间是无限的还是有限的”。这些人后来成为大思想家与他们从小善于思考不无关系。这说明(  ) A.哲学源于人们对自然万物的惊讶 B.哲学是世界观和方法论的统一 C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 D.哲学的任务就是对现存的东西提出质疑 .英国哲学家罗素5岁的时候,家人带他去海边玩。他发现自己无法把礁石上的海蜞弄下来,非常生气。于是他问姑姑:“海蜞会思考吗?”姑姑回答:“我不知道。”“那你就应该学习。”罗素说。这说明(  ) A.每个人都是天生的哲学家 B.儿童的哲学停留在经验和无意识的层次 C.惊讶和困惑是一切哲学活动的引线或动因 D.只要幼年对世界好奇,日后就能成就为大哲学家 .下面漫画反映了在落水者被救后,不同的人有不同的态度。对此,下列说法正确的是() A.只有真正的哲学才会指引我们前行B.社会中每个人的方法论都是不同的 C.人们的行为选择总是从自身利益出发D.社会中每个人的世界观都是不同的 .下列说法不属于世界观的是() A.人类社会是不断向前发展的B.人与自然要和谐相处 C.事物的运动是有规律的D.太阳东升西落 .要坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。从生活与哲学上看,这是因为() A.人们的活动受世界观、人生观和价值观的支配 B.世界观与方法论是相互决定的 C.哲学是时代精神上的精华 D.每个共产党人都经受住了各种考验 .在生活中,我们常常会发现,决定一个人成功或失败的,不一定是他的技术水平,而是他的心态。心态决定状态。心胸决定格局,眼界决定境界。这是因为() A.方法论决定世界观B.世界观和方法论随时可以相互转化 C.世界观决定方法论D.世界观和方法论都具有相对独立性 .“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于() ①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学 ②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用 A.①② B.②③C.②④ D.③④ .在社会主义新农村建设过程中,要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发,在尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路。这说明() A.存在决定思维B.思维影响存在 C.思维与存在不能分离D.思维与存在同为世界本原 .因对核糖体结构和功能的研究,美国科学家托马斯·施泰茨和以色列科学家约纳特共同获得诺贝尔化学奖。核糖体是生命细胞内的蛋白质生产者。两名获奖者在各自漫长旅途上寻获“金钥匙”,成功破解蛋白质合成之谜的“最后一块碎片”。这说明() A.思维和存在具有同一性B.物质与意识相互依赖 C.物质决定意识D.唯心主义是非科学的 .托马斯·阿奎那说:凡事物运动,总是受其他事物推动。最后直到有一个不受其他事物推动的第一推动者,这是必然的。每个人都知道,这个第一推动者就是上帝。这一观点属于() A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.机械唯物主义 12.李载仁是唐朝皇族的后裔,他生性迂腐,从不吃猪肉。有一次,家里的仆人打架了,李载仁大怒,叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉,让打架的人当着他的面吃下去,并且警告说:以后如果胆敢再打架,一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看,李载仁的这种行为( A.脱离了客观实际,以个人好恶来办事情,是主观唯心主义的表现 B.体现了人们由于利益的立足点不同,对事物的反映不同 C.说明物质是本原的,意识是派生的 D.是客观唯心主义的表现 五行学说”把世界的本原归纳为“五行”,认为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点(  ) A.坚持了唯物主义的基本方向,但缺乏科学依据 B.具有机械性、形而上学性和历史

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