第十一章中国古代词中国古代词.pptVIP

木兰花令　（拟古决绝词） 　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。 　　骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 写得如何？ 《声声慢》 （李清照） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏残淡酒，怎敌他、晚来风急。 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。 守著窗儿，独自怎生得黑。 梧桐更兼细雨，到黄昏 点点滴滴。 这次第，怎一个 愁字了得！ 沉痛、凄厉的愁。 “易安体”：妙解音律、化俗为雅；明白如话，又力避俚俗；浅易自然，无生硬之感 三、清词 元代始，市民文学的散曲和民歌勃兴，取代词体的巅峰地位。 清代，文人心态的内敛拘谨才使词这种含蓄抒情的文体再次中兴。 自成一家、代表清词最高成就的满族词人纳兰性德。 * 第十一章 中国古代词 课时要点： 唐五代词 宋词 清词 词： 本源于诗，后逐渐与传统诗歌分庭抗礼。 独具婉约含蓄的美感。 于唐及五代兴起、发展。 于宋代大放光彩。 一、唐五代：婉丽的花间清雅的南唐 早期：民间词之淳朴本色 中唐：文人词之清新明朗 晚唐： “词为艳科”——歌台舞榭、樽前花下的娱乐品， 以男欢女爱为主要内容，充满脂粉气息与香艳华美之感。 一、唐五代：婉丽的花间清雅的南唐 1、花间词派：婉丽绮靡 《菩萨蛮》（温庭筠） 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，画面交相映。 新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 将美女的体态装饰及其闺阁情思与词体轻柔的特点相融合，利用声音的抑扬长短，增加直觉印象的美感，引人产生深美的联想，显示温词的浓艳香软之风格。 温庭筠： 晚唐词坛第一大词人，文辞精工华美，词境缠绵悱恻，“词为艳科”的始作俑者。 《更漏子》（温庭筠） 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。 眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。 一叶叶，一声声，空阶滴到明。 梧桐夜雨点点滴滴，好似把绵绵不绝的凄寒注入人的心头，成为写的绝唱；把晚唐诗歌中的层次丰富、含意深婉移植进词，开拓词的新境界 一、唐五代：婉丽的花间清雅的南唐 1、花间词派：婉丽绮靡 2、南唐词派：重抒怀、疏淡雅致 《菩萨蛮》（韦庄） 人人尽说江南好，游人只合江南老。 春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫还乡，还乡须断肠。 全词没有艳丽的色彩，没有绵密朦胧的意象，没有跳跃断续的层析，而是色彩清淡、结构疏朗、意脉流畅 （1）韦庄 与温庭筠并称“温、韦”，词风疏淡清丽。 《更漏子》（冯延巳） 雁孤飞，人独坐，看却一秋空过。 瑶草短，菊花残，萧条渐向寒。 帘幕里，青苔地，谁信闲愁如醉。 星移后，月圆时，风摇夜合枝。 全词只用一些最引人愁思的自然意象，通过主人公的视线变换、心理活动，传达了一种寂寞苦涩的心境。 （1）韦庄 （2）冯延巳 语言清新，通过自然意象和心理变化来抒情表意。 《菩萨蛮》（李煜） 花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去！ 衩袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一向偎人颤。 奴为出来难，教君恣意怜。 早期作品，阅世浅，性情真率，以反映沉溺声色、纵情逸乐的宫廷生活为主。 （1）韦庄 （2）冯延巳 （3）南唐后主李煜 语言清丽，不事雕琢，以白描为主； 感情真率，直抒胸臆。 《浪淘沙》（李煜） 帘外雨潺潺，春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭阑，无限江山。别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间。 层次丰富，清晰流转。以情御景。 二、宋词：“杨柳岸晓风残月”与“大江东去”兼胜 （一）北宋词坛：由小令到慢词，由俚俗到骚雅 《浣溪沙》（晏殊） 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 （1）晏殊 词作雍容闲雅、温润秀洁。 酒间花下感触人生，含蓄惆怅：有一去不返的，亦有永恒回归的。然，回归不是原封不动的重现，而是重现中有渐变。 《临江仙》（晏几道） 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。 记得小苹初见，两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 （1）晏殊 （2）晏几道 历经显赫家族的衰落，词作追忆往昔生活，充满刻骨铭心的真正哀愁。 工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，故，词艳而不俗，浅处皆深，从语言的精度和情感的深度上发展到极致 《望海潮》（柳永） 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。 重湖叠山献清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃