郑和《布施锡兰山佛寺碑》碑文新考.pdf

地域文明 89 《东南文化》2015 年第2 期总第244 期 郑和《布施锡兰山佛寺碑》碑文新考 沈 鸣 （南京图书馆 江苏南京 210018 ） 内容提要：郑和《布施锡兰山佛寺碑》，现藏于斯里兰卡科伦坡国家博物馆。碑文除中文外，还刻 有泰米尔和波斯两种文字。自1911 年该碑被发现后，国内外学者曾对之进行研究和解读，碑文考释前 亦有之。原碑泰米尔和波斯刻文风化耗损严重，已难完整辨识；中文部分大体可识，然释读结果不尽 相同。此次新发表的中文释文系在实物勘察、查阅史料的基础上，与原碑铭文仔细比对并校勘了前人 若干明显释误而得。该碑系郑和第二次下西洋前，于明永乐七年（1409 年）二月在南京刻制，同年九月 随郑和率船队南下印度洋，次年立于锡兰山国（今斯里兰卡）。 关键词：郑和 锡兰山 布施 加勒三语碑 下西洋 中图分类号：K877.45 文献标识码：Ａ 古代中国与斯里兰卡之间两千多年的交流 笔者曾于2009—2014 年任职于中国驻斯里 H 史中有两个最著名的历史事件：一是东晋时期 兰卡使馆文化处。2013 年12 月，经吴江浩大使批 （411—412 年）中国高僧法显至斯里兰卡；二是15 准，笔者向斯国家遗产部提议：一、为保护该碑， 世纪初，我国航海家郑和七下西洋时，也曾到过 拟请江苏省为该碑捐赠保护罩；二、提请斯方同 斯里兰卡。今斯里兰卡科伦坡国家博物馆（Nation⁃ 意我专家赴斯对该碑制作拓片，以留存中斯交流 W al Museum of Colombo ）有一块郑和《布施锡兰山 史上重要文献。上述提议得到斯方首肯。2014 年5 佛寺碑》（简称郑和碑），印证了中国古代海上丝 月，江苏省派省文物局专项工作组抵斯，制作了 绸之路和中斯交往的史实。该碑制作考究，碑额 该碑拓片（图一），使得我国首次拥有了该碑的珍 部分呈拱形，正反面均刻有五爪双龙戏珠精美浮 贵拓片原件；同时工作组也为该碑安装了玻璃保 雕，碑身正面长方体周边均以中式花纹雕饰，奇 护罩，我驻斯大使馆还为该碑添加了中文说明， N 特之处在于除中文外还用泰米尔文和波斯文刻 为今后华人参观该碑提供了便利。 就。中文铭文居右从上至下正楷竖书，自右向左 至于对碑文三种原文的释读，尤其是对中文 计11 行凡275 字。泰米尔文居左上端，自左向右 部分的释读，一直众说纷纭，莫衷一是。笔者藉在 横书24 行，波斯文居左下端，自右向左横书计22 斯里兰卡从事文化外交工作之便，查阅斯国家图 行。中文内容记载的是对佛世尊（释迦牟尼）的颂 书馆、博物馆所藏文献及国内外相关文献资料， D 扬和敬献，泰米尔文和波斯文内容与中文内容基 身临该碑现场，反复勘查比对，去伪存真，终得出 本相似，但分别是对泰米尔族所信奉的印度教的 中文碑文最新释读。 保护神湿婆和伊斯兰教的真主安拉的颂扬和敬 一 以往学者碑文误释之勘正及新释全文 献。结合当时锡兰山国作为中国与西印度洋及中 1911 年，英国工程师托马林（H.F.Tomalin ）在 东地区之间的古代海上丝绸之路的重要贸易港 斯南部港口加勒市（Galle）发现该碑后，锡兰“皇 口之国的地位以及该区域不同国家之民族宗教 家亚洲学会锡兰分会”将碑文拓片寄往在北京的 信仰的不同，该碑展示了大明帝国的外交智慧。 英国汉学家拜克豪斯（Edmund Backhouse ）释解， 收稿日期 2014-07-08 作者简介 沈鸣（1957-），男，南京图书馆副研究馆员，2009-2014 年任中国驻斯里兰卡大使馆文化处主任、一等秘书，主要研究方向： 图书文献学。 90 郑和《布施锡兰山佛寺碑》碑文新考