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自嘲 运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋。 創作背景]1932年10月5日,郁達夫同王映霞請魯迅吃飯,柳亞子夫婦同席,七日後魯迅作了這首詩贈給柳亞子。《魯迅日記》1932年10月12日記云:「午後,為柳亞子書一幅云:運交華蓋欲何求……。達夫賞飯,閑人打油,偷得半聯,湊成一律以請云。」 [內容評析]這首詩前四句揭露了國民黨白色恐怖的統治,後四句抒寫了自己為革命「鞠躬盡瘁,死而後已」的高貴品質。毛澤東說:「魯迅的兩句詩『橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛』應該成為我們的座右銘」。這首詩結構嚴謹,用典貼切,文字風趣而內容嚴肅,具有諷刺幽默的風格。 风筝简史 中国风筝有悠久的历史,据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量。梁武帝时曾利用风筝传信,但未成功。南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死。唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵,取得了成功。这些说明,中国风筝的历史至少有2000多年了。 从唐朝开始,风筝逐渐变成玩具。到了晚唐,风筝上已有用丝条或竹笛作成的响器,风吹声鸣,因而有了“风筝”的名字。也有人说“风筝”这名字起源于五代,从李邺用纸糊风筝,并在它上面装竹笛开始。 到了宋朝,风筝已有很大发展,品种增加,性能提高与人民生活发生了密切的联系。如“武林;日事”中记有/少年郎竞放纸鸯,以相勾引,相牵剪截,以线绝者为负/北宋张择端的“清明上河图”和苏汉臣的“百子图”中也都有放风筝的场面。明朝画家徐渭写过很多与风筝有关的诗,如“柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力,带将儿辈上春天。”又如:“我亦曾经放鹞喜,今年不道老如斯,那能更驻游春马,闲看儿童断线时。”到了清朝,玩风筝之风更盛。传说慈禧叫大监跑到天津找“风筝魏”给他扎过一个“寿星老骑仙鹤”风筝玩。现在故宫里还藏着三只傅仪玩过的大风筝。 曹雪芹在“红楼梦”70回中生动地描写了大观园中姐妹们放螃蟹、美人、大鱼、编蝠、凤凰、沙燕等各种风筝的情景。可以说,中国的玩具风筝在这时发展到了相当高的水平。 从唐宋开始,中国风筝向世界流传,先是朝鲜、日本、马来亚等东南亚国家,然后传到欧洲和美洲等地。在欧洲产业革命形势的影响下,中国的玩具风筝在那里向着飞行器发展,经过英国的凯利,澳大利亚的哈格瑞夫和德国的李林达尔等人,最后在美国由莱特兄弟造成了最早的能载人成功飞行的飞机。 因此,在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝,在它边上写着:“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。” 根据下列问题复述文章内容 关于风筝起了一个怎样的冲突?为什么会起这种冲突?作者当时是怎么做的?若干年后对这一冲突作者有什么新认识?作者又是怎样做的?结果怎样? 这几个问题有点难呵 为什么“在我是一种惊异和悲哀”? “四面都还是严冬的肃杀,久经诀别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了”,怎么说春天“久经逝去”?为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了? 第三.四段,一面写“我”,一面写小兄弟,对小兄弟的描写流露出什么感情? 为什么说“带着无可把握的悲哀”?为什么“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧”?“非常的寒威和冷气”,除形容天气之外,有没有别的含义? “我不幸偶尔看了一本外国的讲儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为,玩是儿童的天使.”为什么说不幸? 对待早年的过错,鲁迅先生的心情如此沉重.你从鲁迅先生身上学到一种什么样的精神品质? 待到小兄弟惊异地笑着说“有过这样的事吗”,为什么“我”不觉得宽松反而觉得“沉重”? 故乡的风筝时节,是温和的春二月,而北京却是肃杀的严冬。故乡的风筝时节,杨柳发芽,山桃吐蕾,而北京“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中”。所以惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀,是因为想起小时侯“精神的虐杀”的一幕,而且这一幕永远无法补过。说惊异和悲哀,从结构上说,是为了引出下文。 这里说的春天,有特定的含义,是小时侯的故乡的春天,是天空中有风筝的春天,现在,在北京,看见远处有一二风筝浮动,由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息,所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。 “多病,瘦得不堪” “在我看来却是笑柄,可鄙的” “留他绝望地站在小屋里” ——同情 上文写蟹风筝、蜈蚣风筝、瓦片风筝,小兄弟做的却是蝴蝶风筝,可见他很会动脑筋——褒扬和同情 * * 风 筝 ---鲁 迅 了解作者 鲁迅:我国现代伟大的文学家、思想家、 革命家,是“骨头最硬的人”。 作品有小说集:《呐喊》、《彷徨》 《故事新编》。散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》。杂文集16部。 鲁迅的性格: 横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛 善于
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