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对第六感的认识 第六感是标准名称“超感官知觉”（英文简称ESP ）的俗称。是一种某些人认为存在的 能力。此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息，能预知将要发生的事情，与当事人之前 的经验累积所得的推断无关。普通人的感官（五感）包括眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、 舌（味觉）、肌肤（触觉）或是其他现今科学熟悉的感官。由于感官的定义很模糊，所以“超 感官”的定义也很模糊。 超感官知觉指不借助已知的感觉系统所进行的知觉，属于心灵学的一种现象。超感官 知觉包括：①思维传递，即人们之间的远距离思想交流。②特异知觉，包括遥视，指能看到 正常视力范围以外的事物以及透视密封或遮挡的物体；用听觉器官看东西；用皮肤感知颜色 等。这类现象在中国称为身体特异功能。③预感，指对未来事物的预先感知。 超感官知觉现象的历史非常久远，在人类历史的各个时期都有报道。但是，它作为科 学研究的对象只是近百年的事情。30 年代，美国心灵学家 J.B.莱因在杜克大学建立心灵学 实验室，进行超感官知觉的研究。他让被试者猜扑克牌，通常是25 张牌,有5 种符号，应有 1 ／5 猜对的机会。在思维传递实验中，主试者是“传递者”，被试者是“接收者”。主试者 集中注意看每一张牌，同时让被试者猜测。在透视实验中,让被试者注视牌的背面进行猜测。 在英国,对一位据说有超感官知觉能力的人连续进行5 年的实验，思维传递实验平均猜对6.8 次,倾向于肯定思维传递的可能性。透视实验平均猜对 4.9 次,不能证明透视的存在。反对者 认为洗牌方法影响了实验结果。另外，在莱茵的实验中，随着实验条件控制的加强，成功的 可能性就越小。 对超感官知觉现象有两种解释：①心理学的阈下知觉研究证明人能知觉意识不到的刺 激。让被试看一个半透明的屏幕，从屏幕的后面用幻灯投射一个非常微弱的扑克牌影象。被 试虽然看不到它的出现，但可以有很高的猜测正确率。可见，意识不到的阈下刺激也能引起 知觉。有人用这个实验结果来说明超感官知觉现象。即使一些极微弱刺激也可提供线索，促 使知觉判断有一定的倾向性。一些算命先生根据求卜者的谈话、表情,再通过双关语的问答 方法，可以对求卜者的身世略知一二。②在结果只有微小差别的心理学实验中，实验结果的 观察和记录往往受主观愿望的影响，而使实验结果出现一定倾向性。这类实验表明，在超感 官知觉实验中严格控制实验条件的重要性，应采用双盲实验法，也绝对不能使传递者以任何 可能方式将信息通过正常感官渠道传给接收者。 人的第六感觉的几种表现: 1.曾经作过的梦境在现实中果然发生了； 2 ． 到一个从未去过的新的地方，却发现非常熟悉那里的景物； 3 ． 在别人尚未开口时，已知道他将说什么； 4 ． 常有正确的预感； 5 ． 身体有时会有莫名其妙的感觉，如蚁爬感，短暂的刺痛感； 6 ． 能预知电话铃响； 7 ． 预见会碰到某人，果然如此； 8． 在灾祸到来之前有不适的生理反应，如窒息感、乏力等； 9 ． 常做彩色缤纷的梦； 10．会不时听见无法解释的声音。 字数：2582 字 日期：2013-12-21 心灵感应或读心术是一种大多数人认为存在的能力。此能力能将某些讯息透过普通感官 之外的途径传到另一人的心中。这种讯息在报道中往往描述为和普通感官接收的讯息相同， 又称心电感应、他心通或心有灵犀。由于此一（某些人声称存在的）现象的各种解释都无法 与现今科学衔接，心灵感应目前属于玄学（也叫“形而上学”）领域，而不能称为“心灵感 应理论”。但由于人类长久以来时常观察到所谓“奇异的交流”和类似现象，当代人常在研 究历史、虚构作品或信仰时用心灵感应或类似的观念来作解释。有些人往往把心灵感应和预 知、透视、同理心等几个类似的玄学现象连在一起。 预知是一种超感官知觉，让“感知者”能“感知”到（而不是由已有的知识推理出） 未来会发生的事。有个相关的词叫“预感”，是指一种人心中关于未来事件的资讯。这种资 讯比较接近感觉而非知识。有些人认为这些都算是透视、预知的特例。在佛经中，经常有记 载佛的“授记”，授记就是一种“预言”。而预言，似乎比预感更为主动一些，是佛（或人们） 对未来将会发生的事情，作定时、定量、定性的