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2016-2017学年湖南省岳阳县第一中学高二10月月考历史试题解析(解析版).doc
一、选择题()湖湘学统的A.主张儒道互补是传统文化的基本内涵 B.强调儒学与传统政治之间的共生关系C.重申儒家思想的正统地位不可撼动 D.借助传统宣扬托古改制的思想主张B
【解析】
试题分析:题干强调儒者之统与帝王之统之间的关系,根据“其合也,天下以道而治,道以天子而明;及其衰,而帝王之统绝,儒者犹保其道以孤行而无所待,以人存道,而道可不亡。”可知两者之间存在共生关系
2.葛兆光先生在《中国思想史》中说:“(理学)思想成为原则,而原则又成为规则,而规则就进入民众生活,当民众在这种规则中生存已久,它就日用而不知地成了‘常识’,任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”对这种社会现象,表述正确的是( )
A.宋明理学吸收了大量佛、道思想
B.宋明理学逐渐形成思辨体系
C.宋明理学逐渐向基层普及
D.宋明理学具有规则化、常识化的特点
【答案】C
【解析】
试题分析:理学吸收了大量佛、道思想,标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化,AB两项说法正确,但不符合题意,排除;根据题干可以看出理学原则在社会生活实践中的运用,理学实现了儒学的世俗化和普及化材料没有体现理学的宋明理学
A.揭示了宋明理学兴起的社会内在动因 B.体现当时知识分子对儒学价值的反思
C.批评“后儒者”对民众的影响力有限 D.说明佛教思想更适合当时社会的需要
【答案】B
【解析】
试题分析:材料中学者李舰肯定了“古之儒者用于世,必有以教导之”,批判了“后之儒者用于世,则无以教导之”,将“后之儒者”与“古之儒者”相对比,说明其看到了当时儒者存在的问题,从而揭示了宋明理学兴起的社会内在动因,即A项正确,故不选择A项。李舰对“古之儒者”与“后之儒者”的不同评价,反映了当时的知识分子对儒学价值的反思,即B项正确,故不选择B项。由“后之儒者用于世,则无以教导之”可知,李舰批评当时的儒学对民众影响不像之前那么大,对民众的影响力有限,即C项正确,故不选择C项。材料的意思是指出儒学的不足,希望改变,强调用儒家的礼教来排除佛教和道教的干扰,以达到让百姓受教育的目的,而不是认为佛教适合当时的社会需要,即D项错误,故选择D项。
宋明理学.
A. B.
C. D.C
【解析】
试题解析:依据材料文字“这个世界所推行的儒教世界观是值得羡慕的”可知,欧洲学习的是儒家思想的世界观,儒家思想宣传“仁”的思想,肯定人的价值,再依据材料文字“它承担起打破欧洲现状的革命的角色”可知,欧洲人用儒家思想进行了思想革命,结合所学知识可知,这一时期的思想革命指的是文艺复兴运动,宣传的是人文主义思想,儒家思想在欧洲的传播有利于人文主义的发展,C正确。近代化也叫现代化,其主要表现为经济领域的工业化和市场化、政治领域的民主化和法制化、思想文化领域的理性化和科学化等,儒家思想显然不能直接推动欧洲的近代化,A项排除。题干信息与欧洲殖民扩张的动力无因果关系,B项排除。材料体现的意思是儒家思想是欧洲人解决宗教对抗的良方,而不是宗教对抗的原因,D项排除。
考点:中国传统文化主流思想的演变?儒学的发展?影响
5.历史学界普遍把出生于十四世纪初的彼得拉克视为人文主义之父。有一位学者描述了有彼得拉克生平的四件事情:( )
(甲)他最初学习法律,后因经济问题改投神职成为教士。
(乙)他的拉丁文造诣高,并以意大利方言创作美丽诗歌。
(丙)他的著作常叙述自己,以追求名声,显示个人主义。
(丁)他曾经攀登法国南部高山,为了居高临下欣赏美景。
上述哪两件事可作为“彼得拉克是人文主义之父”这个论题的说明:
A.甲乙 B.乙丙 C.丙丁 D.甲丁
【答案】B
【解析】
试题分析:故本题答案为B。
考点:
6.西方哲学史上有一段名言:“Manisthemeasureofallthings,ofthethingsthatare,thattheyare,andofthethingsthatarenot,thattheyarenot。”对其理解错误的是:( )
A.西方人文精神的滥觞
B.人类自我意识的第一次觉醒
C.18世纪启蒙思想
D.倾向于相对主义和主观主义
【答案】C
【解析】
试题分析:本题考查人文主义思想的起源。材料语出普罗泰格拉,大意为:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗泰格拉认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立人的尊严和权威,这是西方人文主义思想的起源和人类自我意识的首次觉醒,故AB项正确。“人是万物的尺度”反映了人文主义思想的萌发,是文艺复兴时期人文主义思想体系的源头,但不是启蒙思想的源头,故C项错误。普罗泰格拉的这一命题集中代表了其相对主义和怀疑主义的观点,认为事物的存在是相对于人的感觉而言的,人的感觉怎样,事物就是怎样,忽视对道
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