俞樾的节烈观_戴娟.pdfVIP

第14 卷第4 期 温 州 职 业 技 术 学 院 学 报 Vol.14 No.4 20 14 年12 月 J ou r n a l o f Wen z h ou Vo c at i on a l ＆Tech n i c al C o l l e g e Dec.20 14 DOI：10.13669/j.cnki.33-1276/z.2014.089 俞樾的节烈观 戴 娟 （苏州大学社会学院，江苏 苏州 215021） [摘 要]晚清浙江籍著名学者俞樾的节烈观有多方面的思想渊源。俞樾赞赏不贪图财利的节妇，叙述节妇 的 “因果报应”事迹，均受佛教的影响。作为深谙儒家传统文化的学者，俞樾认可妇女守节，敬佩殉节女性，认 同贞孝女性的行为。西风东渐的晚清，俞樾一方面留恋塑造女性的传统礼教，同时在其节烈观中又流露出相对宽 容而温和的人性情怀。俞樾的节烈观体现了晚清传统士大夫的思想特征。 [关键词]俞樾；节烈观；传统礼教 [中图分类号]I206.5[文献标识码] A [文章编号]1671-4326(2014)04-0060-04 YU Yue’s View of Chastity DAI Juan (School of Sociology, Soochow University, Suzhou, 215021, China) Abstract: YU Yue, a famous scholar in Zhej iang, has many resources on the view of chastity. He appreciated chaste women who did not love money and he told their stories of “karma”, which were affected by Buddhism. As a scholar expert at Confucian traditional culture, YU Yue appreciated the chastity of women, admired women dead in defense of their honors and approved their behaviors. With the western culture gradually affecting the late Qing Dynasty, YU Yue, on one hand, wanted to keep the traditional ethics of women ; on the other hand, presented the warm and tolerant feeling of human being in his view of chastity . His view of chastity reflects the ideological characteristics of traditional literati in the late Qing dynasty . Key words: YU Yue; View of chastity ; Traditional ethics 宋明以来，推崇女性节烈观的趋势愈演愈烈。辛 的女性观的关注。本文研究俞樾的节烈观，分析其与 亥革命后，知识分子掀起了关于妇女问题的大讨论， 佛教和儒家思想的渊源，旨在揭示脱胎于传统制度的 节烈观便是热点。近年来，得益于妇女史研究走向学 士大夫在面临西方文明的冲击时，根植于他们思想中 [1] 科化和社会史研究的深入 ，节烈观的研究已有不少 的以节烈观为代表的传统观念，不能完全摆脱传统的 成果，特别是对明清时期的节烈观，学界投入了更多 印记，带有明显的时代因素。 的关注，研究视角多集中于诱发节烈行为的原因、节