第二章节认识的本质和过程2.ppt

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第二章节认识的本质和过程2

第四章 认识和真理 第二章:认识世界和改造世界 教学目的和要求: 本章讲述马克思主义认识论的基本观点。马克思主义认识论以人类认识运动为对象,研究认识的基础、本质、发生和发展的过程以及认识中的真理等问题。 马克思主义认识论是革命的能动的反映论,它引入科学的实践观,唯物辩证地研究认识问题,既批判了唯心主义的先验论和不可知论,又克服了旧唯物主义的直观反映论。 学习本章要求掌握的主要问题是:实践是认识发生的现实基础;主体和客体以及它们之间的实践、认识和价值关系;认识的本质和两条根本对立的认识路线;实践和认识的相互作用;感性认识和理性认识及其辩证关系;认识过程中的两次飞跃及其不断反复和无限发展;真理及其客观性和具体性;真理和谬误的对立统一;价值和真理的价值性;真理的绝对性和相对性及其辩证关系;实践是检验认识真理性的唯一标准以及实践标准的确定性和不确定性。 本课程重点、难点 从实践与认识的关系,说明解放思想、实事求是、与时俱进是引导社会前进的推动力量 马克思主义能动的反映论,并以认识和实践的“具体的历史的统一”的观点说明解放思想、实事求是、与时俱进的关系 理解认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动的反映。 第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 第二节 真理与价值 一、真理的客观性和真理的绝对性、相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辨证统一 第三节 认识与实践的统一 一、一切从实际出发 二、在实践中坚持和发展真理 三、认识世界和改造世界 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 (一)实践的主体与客体 (二)实践在认识中的决定作用 二、认识是主体对客体的能动反映 (一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 三、认识运动的基本规律 (一)从实践到认识 (二)从认识到实践 (三)认识运动的不断反复和无限发展 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 (一)实践的主体与客体 主体和客体之间的相互作用中包含着三种基本的关系: 实践关系。主体和客体之间的改造和被改造的关系。 认识关系。主体和客体之间的反映和被反映的关系。 价值关系。主体追求客体的价值和客体满足主体需要的关系。 其中的实践关系是主体和客体之间的最基本的关系,它是认识关系和价值关系的基础。 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 (二)实践在认识中的决定作用 四、实践对认识的决定作用与认识对实践的反作用 1、实践对认识的决定作用 (1)实践是认识的来源; (2)实践是推动认识发展的动力; (3)实践是检验认识真理性的唯一标准; (4)实践是认识的目的。 2、认识对实践的反作用 (1)先进正确认识的指导作用; (2)落后错误认识的误导作用。 二、认识是主体对客体的能动反映 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 能动的革命的反映论与旧唯物主义反映论的原则区别 辩证唯物主义认识论克服了旧唯物主义认识论的缺陷。   首先,辩证唯物主义认识论引入了实践的观点,提示了认识对社会实践的依赖关系。它认为人们同客观世界的关系既是反映和被反映的关系,又是改造和被改造的关系。客观世界只有先成为人们改造的对象,才能成为人们认识的对象,人们是在改造世界中认识世界的。    其次,辩证唯物主义认识论把辩证法贯彻于反映论,科学地说明了认识发展的过程是一个充满矛盾的能动的过程。认识的能动性不仅表现在由实践到认识,由感性认识到理性认识,而且还表现在由理性认识回到实践中去。实践、认识、再实践、再认识……   辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论。 辩证唯物主义的能动反映论 人的认识是主体对客体的能动反映,是摹写与创造的统一 认识具有摹写性。摹写决定了认识的客观性 认识具有创造性 摹写与创造是辩证统一的,摹写是创造性的摹写,创造是以摹写为基础的创造 三、认识运动的基本规律 “从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理、认识客观实在的辨证途径”——列宁《列宁全集》第55卷,人民出版社,1990年版,第142页。 (一)从实践到认识 (二)从认识到实践 (三)认识运动的不断反复和无限发展 三、认识运动的基本规律 (一)从实践到认识 1、什么是感性认识、理性认识 (1)感性认识是认识的初级阶段,是人们通过感官以及作为感官延伸物的各种工具获得的对事物的现象或外部联系的认识,它的基本形式是感觉、知觉、表象,它的特点是直接性、形象性。 2、感性认识和理性认识的辩证关系 感性认识和理性认识作为

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