在语文教学中如何去弘扬传统文化.doc

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在语文教学中如何去弘扬传统文化

在语文教学中如何去弘扬传统文化 育人中学 梁曼娜 传统文化是一个民族的灵魂、精髓。中国以五千年传统文化为立国之基,人类历史上的四大文明古国,只有中华文化延续至今,而语文教学对于传统文化的复兴,具有重大的现实意义和深远的历史意义 中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印,它创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩,值得后人重视、传承与发展。作为语文教师更要热爱中国传统文化,有相应的传统文化根基和艺术修养,不但能把古典作品中美的东西阐释出来,还能引发学生对传统文化的热爱中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印,它创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩,值得后人重视、传承与发展。当语文教师更要热爱中国传统文化,有相应的传统文化根基和艺术修养,不但能把古典作品中美的东西阐释出来,还能引发学生对传统文化的热爱。 当中国社会在现代化转型过程中时,许多优秀民族传统文化正在消失。随着外来文化的渗透,越来越多的中国孩子热衷于外来文化,他们吃的是洋快餐,看的是日韩动画片,越来越远离自己的传统文化,甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的传统文化,用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。如何弘扬中华传统文化,激发人们的爱国主义情怀,特别是在语文教学中更好地向学子传播传统文化,这是值得人们认真思考的问题。语文教师作为文化的传承者,我们有责任和义务去为挽救即将流失的民族文化尽我们的努力重新找回心灵的归宿。因此,我试图从传统文化在现代语文教学中的继承与发展研究入手,尽可能的挖掘我们语文课堂作为传播载体的工具性作用---培养学生健康向上的追求,感受传统文化的真、善、美,从而健全学生的品格,树立他们崇尚民族文化的信念。 其实,我们不难发现传统文化中有许多东西在今天仍有顽强的生命力,那么在语文教学中如何去弘扬传统文化。 本人在教学实践中略有以下几点小收获: (一)在传统文化融入写作训练 名言、史实、谚语等,组织到文章里,本来就可以使文章内容丰富多彩,加强文章的真实性,可读性。作文教学时尽量从课文中挖掘分析引文 ,领略妙处。有的课文引谜语、成语、对联,有的用名言、格言,也有引用诗歌、歌词、囚歌、日记、俗语,还有引用电文、典故……。如《飞红滴翠记黄山》中“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,是作者用以说明黄山魅力之大的,我们可以以此引导学生提高作文水平。 (二)从阅读经典中去体味文化传统、民族精神 文题。文题的“措词”以醒目为前提,以便引起读者的有效注意。文题巧妙的分析,可启发学生去理解课文内容,有利于学生掌握课文结构。例如有的文题运用双关,如《多收了三五斗》表面上写农村的丰收,实际上是对30年代中国农村谷贱伤农的高度概括,巧妙而深刻地暗示了丰收成灾的主题。运用对偶的如《得道多助,失道寡助》,运用设问的如《周总理,你在哪里》,……这些文题或化抽象为形象,或言在此而意在彼,或互相映衬,或唤起读者深思……分析文题所用的修辞容易调动读者的阅读兴趣。 (三)让传统节日走进学生的语文探究视野 传统节日在古文学作品中不仅起到渲染气氛,丰富人物形象的作用,在某种意义上它甚至是古典文学作品的源头。战国时兴起于楚国的诗歌方式《楚辞》就起源于楚地人民节日祭祀的歌谣,诗歌的内容往往与节日密切相关,甚至就是他们地方节日风俗与内容的再现,从而折射出那个时代,那一地点的人们的情感与面貌。因此,我们可以引导学生利用语文探究活动来探讨传统节日与中国古典文学作品的关系,挖掘传统节日在古文学作品中的作用,这对于鉴赏古典文学作品也是颇有意义的。 (四)语文课堂中教学方法的多样化 宋儒程颐称:“孔子教人,多因其材。”由此可见,千百年来,因材施教已成为公认的教学原则,在今天仍是教学的最高准则。学生长期在这样的教学环境中学习、成长对其自身素质的提高是非常有益的——它充分体现了现代语文教学中的人文性。所谓因材施教,就是从学生的个体差异和特点出发,采取适当的方法和措施,进行教育。语文课教法呆板让中学生语文阅读的兴趣越来越淡化。因此,我们必须努力改变语文教学中“一本教材一支粉笔一张嘴”、教学手段单一的状况。要充分运用音频、视频、投影等多媒体教学手段,以增强教学的形象性和生动性。教学方法的多样化,实质上是追求教学方法的普遍适应性,即以多样性的教学方法去适应不同的教学要求。教学方法的多样性有助于教学活动在整个传输过程中的消耗和损失减少到最低程度,有助于激发学生从不同风格中,不同侧面内发掘创造内潜。因此,教学中教师要注意综合运用多种教学形式、途径和方法,克服教学中的单调感与模式化给学生带来的消极影响,以适应学生心理与精神生活的丰富性,尽可能开发学生智力,培养发散思维能力。 世界的眼球已转向了东方。中华传统文化中,不少是讲和谐礼让、和谐共济的,如各国人民能深入了解中华文化的内涵,就会减少隔阂

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