胡子的政治经济学.docVIP

PAGE  PAGE 3 胡子的政治经济学 　　本?拉登被击毙后，美国人公布了一些拉登的录像，揭示拉登曾经有染胡子的爱好。他的胡子本来花白了，但他公开在录像中露面的胡须是经过精心?h染的黑黝黝的大胡子。拉登染胡子是要在信徒面前展示一个生气勃勃的拉登，不是老气横秋的拉登。美国公布这样的录像，显然是要揭穿他的老底，消解拉登在追随者心中的形象。这是拉登和美国围绕胡子而进行的政治斗争。 　　身体不仅是身体，身体也是政治，胡须作为身体之一部分，不仅是雄性的象征，也是政治的符号。 　　希特勒的胡子，我们从他留下来的照片和影像中看到，是一种板刷的样子。据说，在第一次世界大战爆发前，希特勒那样的板刷胡是上层社会的时尚，蓄板刷胡的多为柏林和维也纳的花花公子，一位德国民间英雄令这种胡须成为大众追捧的对象。希特勒也追捧这样的胡子，成为元首后，板刷胡也就成为领袖的标志、专制的图腾、力量的源泉。在二次大战的时候，美国情报机关甚至打算往希特勒的食物里放雌激素，摧毁他的小胡子，以消解他的影响力。没了那撮小胡子，希特勒还是希特勒吗？ 　　希特勒的小胡子是他个人的专利。别人不能染指，甚至连１９４２年投降希特勒的挪威首相，也为了讨好希特勒而禁止挪威演员蓄板刷胡，削弱元首的严肃性。但是我们看到，萨达姆的伊拉克则是另外一种样子。萨达姆执政的时候，所有高官都留着萨达姆一样的胡子，通过这种拙劣模仿的方式向萨达姆致敬。萨达姆最搞笑的新闻发言人萨哈夫，也是这样的胡子。在萨达姆政权垮台，萨哈夫移居国外后再接受媒体采访的时候，他刮去了那道胡子，我居然认不出他是谁了。 　　领导人可以把自己的胡子当成政治工具，传达政治意向，表达政治愿望。比如今天极少有留胡子的长寿领导人，古巴的卡斯特罗，就说他为人民的事业夙兴夜寐，日理万机，顾不上刮胡子，不得不让胡子长得这么茂盛。而巴勒斯坦的阿拉法特，经常胡子乱蓬蓬地出现在电视画面上，据说他也曾立誓，直到他返回故土并解放其家乡后，他才会处理自己的胡子。这些说法都会让追随者热泪盈眶肃然起敬。 　　胡子既然是一种政治工具，那么，领导当然也会对于老百姓的胡子格外关心，去管制臣民的胡子。１９世纪的德意志，留胡须的时尚与资产阶级的反抗息息相关，德意志几个小诸侯国干脆立法禁止留络腮胡。１８３１年，黑森就颁布并于１８５７年又重申了一项禁令：不许文职人员蓄留波兰犹太式的小胡子。公职人员包括大学教授要么剃去胡子，要么辞职走人。教授们为了胡子进行了斗争，终于捍卫了“教授胡”。 　　对于胡子的规范或规制，出于政治上的或者意识形态的动机当然会变得高尚，但是，高尚的政治动机后也常常暗藏着经济榨取的用心。法国和英国据说都曾经实行胡须税。据说法国国王佛朗索瓦一世有一次喝酒后玩雪球打仗，不小心打伤了嘴唇，为了掩饰伤口不得已蓄留了胡子。国王留了胡子，全国就上行下效起来了。但胡子岂是人人可以留的？于是规定只准贵族可以自由留胡须，一般老百姓想留胡须就必须缴胡须税。１５５３年更颁布了法令，规定凡没有资格留胡须而又不缴胡须税的人，罚劳役。英国胡须税的详情我不知道，但听说在与佛朗索瓦一世大概差不多时候的亨利八世当上国王之后，就取消了这个税收，因为这个国王碰巧自己留着一把络腮胡。一个国王因为留胡须而向臣民征收胡须税，另一个则因为留胡须而取消胡须税，可见征税真是国王随心所欲的事情。 　　选自《中国经济时报》