从一首诗出发,论『观点』.doc

從一首詩出發，論『觀點』 李一平 課業之餘，我喜歡讀詩，並非我對該領域學有專精，反之，我僅僅是一位門外漢而已。 詩是神秘的，如果小說是一種訴說，詩則是一種公開的隱藏。正因這種朦朧之美，所以給予讀者無限的想像空間。詩讓平面文字化為想像的空間， 化為情緒的釋放，每次的閱讀都是一種驚奇的體驗。如果你可以了解為什麼小狗可以快樂地反覆玩著撿球的遊戲，就不難理解為什麼詩可以一讀再讀。然而詩人與讀者存在著非常微妙的互動關係，這種關係源自於詩人取得的高度自由，自由到可以不必負擔傳統形式上的責任，就把該如何解讀詩的責任推給了讀者。詩人與讀者間的共通感受是領略到那神秘秩序的存在。但他們領略到的秩序內容，通常完全不一樣，這就是誤讀。但誤讀並不影響美感經驗，更經常美感的產生實源於誤讀。讀者何嘗不能是自由的呢？然而，是否能夠正確的解讀作者創作的原意，決定於讀者讀詩時的「觀點」。 下面這首詩出自於羅智成的詩集-夢中書房，請您一同分享。 峽谷 記太魯閣/羅智成 下切作用應該是隱隱帶著痛楚的吧？ 就像某些心事、某種耿耿於懷 水 冰冽、透明的水 其實是挾帶著許多不透明的元素的 泥沙、石屑、礦物質、葉綠素、重量和速度 被溫柔無比的肢體負載著 繞著你，以隨時需要被圍堵的 刺探與表面張力 繞著你，既不忤逆，也不退卻 沿著你的眼神、眼窩、眉穹 順著你的起伏肌膚、筋脈、背脊、 股溝。順著你堅實的慾念，脆弱的形體 她迴旋、急彎、下墜 撫摸、滲透、稀釋、溶解、剝落、下墜 濯洗、擦拭、沖刷、在斷層處用力地下墜 她繞著你 通過或者淹沒 但其實她都在以各種姿勢、各種途徑 下切、下墜…… 她全心投入、全力奉獻 你只需回應、承受 而你終究是受傷了 水的溫柔是沉重的、銳利的、持久的 雖然透明、卻不空虛 雖然心軟、卻不手軟 你被劃開來 樹屑、屍骸、土壤、卵石全被帶走 部落、傳說、植被、頁岩、石灰岩 還有被熔鑄、攪拌、發酵過 帶著雲的胎記的 大理石 她在你靈魂的井底以她的方式掙扎 磋磨出一道千仞深的曲折長巷 那是多麼懾人的景觀 所有山的重量都豎起來存放 天光從裂縫射入 陰影閃避而仍然高大 燕群瞑目跌撞，因為 貼近的森嚴壁面沒有 一個眼眶容納得下 而 水與石 一逕地 在谷底相互塑造、拯救 她在你永恆的塌陷中 找到了出口 水， 冰冽、透明的水 躺在立霧溪的出海口 平靜如光的化石 倒映著被山巒裁切的天空 那時我已經過橋 卸下整個空間的重擔 卻因為一座峽谷繼續在心中下切 而隱隱作痛 觀點決定解讀的正確性 初次閱讀這首詩，從詩的標題與內容，原本認為作者是在描述太魯閣的峽谷之美，藉由山岳與水之間的互動，展現出動態的神韻。第二次閱讀時，總覺得作者寫這首詩時應該是心事重重的吧!事實上，羅智成用這首詩將一段淒美的愛情故事，以山岳與水之間的關係呈現出來。凡走過必留下痕跡，與戀人分手後的痛苦在於回憶所帶來的不捨，會不停地回想起熱戀時的甜蜜以及對彼此的關心與包容，想起彼此間的小摩擦以及繼而浮現的許多問題與責任，直到分手那一天，失落感全湧上心頭，獨留回憶。然後，透過不斷的掙扎與自我封閉，並試著轉移生活重心。最終經過時間的沉澱，在內心深處留下一道難以抹滅的傷口。詩中第二段，暗喻戀人彼此間的包容與體貼;第三段寫著水往低處流動的態勢，其中的義意卻是衝突和問題的產生;第四、五、六段描述分手後彼此的痛苦，重心的轉移及情緒的平息;第七段則和第一段及第二段首句相呼應，山有了峽谷有了橋，水亦有山的剪影的天空，一方有了傷口，有了疤，一方則在心中有過往的記憶，彼此都有遺憾。 我第一次閱讀時是以一種較寫實的觀點來欣賞這首詩，第二次則加入了情緒的觀點，所以形成了兩種不一樣的解讀，獲得不一樣的感想。您又是如何解讀這首詩呢？ 同一事實的多元呈現 以同樣的觀點出發來看事物，也可以有多樣化的呈現方式。下面這張照片是桂林的山水景色。假設有一群人到該地旅遊，看到如此美麗的山光水景，有些人會選擇用相機拍下景色做為永恆的回憶。擅於繪畫的人，或許會選擇用畫筆將眼前的美景畫下來。攝影又有彩色、黑白，或加了不同濾鏡後所呈現出來的不同風格。而繪畫又可以國畫、西畫，或者是塗鴉等方式表達。 如果這些人都見山是山，見水是水，以相同的觀點來看眼前的景色，而以不同的方式來紀錄，便構成了同一事實多元呈現的例子。 不同知識系統下的觀點 每個人的成長環境不同，接受的教育方式亦各有所異，所以在解讀事件的時候，通常會以自己事先建立好的知識系統下的觀點切入，而產生不同的看法。如果我們在成大校園裡頭詢問不同學系的同學:「對水的印象是什麼？」。中文系的同學可能會回答:「水能性淡為吾友，竹解虛心是我師。」。生物系的同學可能會說:「水是構成生物體的主要成份。」。造船系的同學可能會聯想到: 「水能載舟，, 亦能覆舟。」。化學系的同學可能會以H+ + OH- ? H2O 來說明對水