呼伦贝尔草原上的人们.docVIP

PAGE  PAGE 11 呼伦贝尔草原上的人们 　　一、女人 　　草原上的女人们，比男人要劳累辛苦得多。每天早晨睁开眼睛，看到的就是阿妈在院子里挤奶，打扫庭院，收拾牛粪，汲水，铲除压水机旁的坚冰。而阿爸的影子，我只在给牛喂草的牛圈旁边看到，或者，是在卧室里，他边抽烟，边歪斜在炕上看电视，听蒙古族的评书――乌力格尔，再或什么也不做，只看着窗外发呆。年轻的时候，阿爸也曾经在出去打草的秋天，或者去几十公里外的山上采摘药材的夏天，发挥着他作为男人的气力和英勇。上了年龄之后，他便退出了这片草原可以让他驰骋的场地，只固守在家里，而且，几乎寸步不移。倒是阿妈，依然在操持着这个家，从未有过停歇。而今，凤霞又接替了阿妈的角色，尽管，她是从农区嫁到了牧区，对挤奶之类的事情，还不太擅长，但是阿妈说，总是要放手让凤霞去做的，因为，她已经老得快要走不动了。 　　在冬天的镇上穿行，我看到的忙碌的身影，也基本都是女人。男人们大多躲在暖烘烘的房间里，喝酒，打麻将，看电视。而女人们，除了要侍弄牛羊，还有孩子与家人，等着她们做饭和洗刷。所以这里的女人，皮肤基本没有细腻的，年轻的女孩，大多数像凤霞，黝黑的，或者通红的，再或粗糙的，干裂的。我这样的外来者，在镇上走着，无需人来介绍，只从脸与手，就能够看出是城市里来度假的。而年龄老一些如阿妈的，则大多都如枯朽的树皮一般。 　　所以这里女人们的美，只能用质朴与沉静来描述。那些电视或者广告上，出水芙蓉般秀丽可人的蒙古族女孩们，大多没有常年在草原上生活过；或者，至少，是无需在室外常年劳作的温室里的花朵。草原上的风与阳光，会让所有娇羞如凤霞一样的女孩，变成粗粝且不在意修饰的阿妈一样的女人。而且，有一种外力无法阻挡的泼辣、狂放与大胆。就像，我今天遇到的乐乐夫人。 　　我起初没有认出她来，因为她比起去年暑假时，在升学宴上的行动自如和豪放不羁，明显苍老臃肿了许多；不过也大约，是冬天穿得太多，而那天也恰好西北风吹得太烈的原因。我低头匆匆向商店里走，偶尔看到好的风景，便用挂在脖子上的相机咔嚓一下。而她则闲庭散步似的与我同行在一条路上，时不时地，好奇地看我胸前的奢侈相机一眼。 　　等到抵达商店之后，见到阿妈，她笑着看一下同我一起进店的女人，又朝我一挤眼，小声道：乐乐夫人。我这才想起来，她是镇上人人都知晓的妇女权益会主任乐乐夫人。我不知道她的外号是怎么来的，或者她家的男人翻译成汉语叫“勒勒”，后来被人故意念成了“乐乐”?不过这倒是挺符合她给人的印象，每日乐呵呵的，见了人总是好话在前，似乎欠了人家几斤风干牛肉干。大胖圆脸上有两个深陷的酒窝，里面应该藏着四五十年草原上的风霜雪雨。大家都爱拿她取乐，她自己也喜欢做镇上人的开心果。谁家宴席她都乐颠颠跑去助阵，没有钱作为贺礼，但也不会忘了自己特别的礼物，要么是几首扯开嗓子吼出来的民歌，要么是长达一两页不知是请哪个孩子写好的贺词，也许是一直写好了，谁家有喜，就将名字更换一下，在热闹吵嚷的人群里，用她特有的草原高嗓门念出来，给人助兴，也总可以有尊严地坐下饱饱地吃顿手把肉，再喝几大杯可乐或者啤酒。 　　乐乐夫人家有4个孩子，两个女儿，两个儿子。乐乐夫人能识文断字，在给孩子起名上，却显出忙碌生活里的马虎和随意，射雕英雄传在电视上热播的时候，恰逢她的两个孩子出生，于是，一个给插上了郭靖，另外一个给安上了黄蓉，她也不管这两个名字是不是情侣，就给了自己家的孩子。而另外的两个孩子名字呢，也是来自热播电视剧，一个叫幸子，一个叫山本。她还如此早地引领了草原上“崇洋媚外”的风潮。 　　在4个孩子纷纷读书的时候，乐乐夫人也显示出她最擅长的交际手段。为了学费，她走遍镇上四五百户人家，一家一家地说一牛粪筐好话，只为了求人借钱给她。谁家杀牛的时候，她一定候在庭院里，讨要一些牛血肠，回家煮了当孩子们的美味佳肴。镇上人都说，乐乐夫人家的孩子，是吃百家牛血肠长大并考上大学的。 　　哦，对了，乐乐夫人还热衷给人做媒。她东奔西走，给这家姑娘介绍临镇打草一个顶俩的小伙子，给那家小伙子介绍挤奶又快又干净的结实姑娘。她也给孤寡的老头老太太们介绍老伴，美其名曰：黄昏恋。不管成功与否，乐乐夫人都不吃亏，她要软磨硬泡，用她的如簧巧舌，给家里饿得哭喊的孩子们，换半袋米，或者几斤白面回去。有人因此封她一个外号：打劫媒婆。乐乐夫人不在乎这样的称呼，只要孩子们能顺利地一年一年读下书去，她的大酒窝里，能装得下任何的东西。 　　乐乐夫人家的房子，在镇上其实并不算大，但冬天去过她家的人，都纷纷说她家房子可真空旷，没边的十里凉棚似的，她家里所有牛进来住，大约都绰绰有余。其实那是因为乐乐夫人家没有钱买煤生火，而只烧干牛粪，又不能使房间的温度持续长久地抵挡室外零下四十多度的寒冷。 　　蒙语谚语里说：家财万贯，带毛的不算。乐乐夫人家的