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PAGE  PAGE 4 动物与我们的健康平衡 　　自2005年1月27日中国公布首例确诊高致病性禽流感以来，禽流感一自足人们高度关注的话题。世界：卫生组织(WHO)官员已发出警告，亚洲禽流感疫情控制并不理想，有可能恶化成为一场全球危机。 　　除去记录和预测，我们还要总结与反思，从SARS到禽流感，一个原始而及时的信号越来越强烈，那就是：动物与人类的健康平衡! 　　 　　杀无赦 　　 　　同情在关乎人类健康福祉的关键时刻是不能泛滥的。是这样吗? 　　鸡是禽流感的宿主，杀鸡；果子狸被怀疑是SARS的宿主，杀果子捏；牛是疯牛病的宿主，杀牛；狗是黑死病的宿主，杀狗；已经有人为猴年开春的“杀鸡儆猴”作出新的批注，猴子在哪里，杀鸡儆谁? 　　大约7平方米的密封池里注满了水，里头还有消毒药水，在淹死它的同时也完成了消毒过程。因为它身上涉及一类传染病毒，因此不能放血，只能采取淹死的办法。 　　工人用铁钳把装着它的笼子沉入密封池中，它在笼子里垂死挣扎，大约1～2分钟后，工人将它连笼捞起，这时它们中的大部分已断了气。 　　在把它的尸体投入高压锅之前，需要先抽取它的唾液、粪便作样本，以供研究。工作人员用棉签分别在它的口中抽取唾液，从肛门抽取粪便，并将所得样本放到编了号的小瓶子中后，再将它的尸体投进高压锅中。 　　高压锅开动，它的尸体便处于200℃的高温和5公斤的压力中。经过6小时的高温环境，它“尸骨无存”。一般如猪、牛等大型动物在高温高压蒸煮后仍会有渣，但由于它的身体比较小，所以蒸煮后就只剩下水和少量浆糊状的物质，水的颜色就如同老火浓汤。 　　3000多只果子狸经历了上述命运。 　　WHO官员发表了并不惊人的评论：“灭杀果子狸的预防措施是正确的，但这并不意味着人们可以忘记一个事实――人类对SARS依然知之甚少。” 　　在被吃与被埋之间，果子狸横竖一死，这个多情的国家三级野生保护动物在网上留下最后告白：“病毒让我转告人类：人不犯我，我也不会犯人的，但人若犯我，我必犯人!道理很简单，病从口入，人类只要管住自己的嘴，就不会引火烧身，招病伤身，请您自爱吧！” 　　 　　病毒链 　　 　　科学研究证明，许多动物可通过各种途径将多种传染病与寄生虫病传播给人，如炭疽病、狂犬病、结核病、布氏杆菌病、乙型脑炎、猪囊虫病、牛囊虫病、肺吸虫病等。目前大约半数以上可传染给人类，在许多国家普遍存在的人兽共患病就有54种。人类应停止对野生动物的商业利用。众所周知，每一种野生动物都需要一定范围的自然栖息环境。 　　人类将动物从野外捉来，长期饲养在狭小的空间里，并且毫不避讳地当着其他动物的面宰杀它们的同伴，长期的虐待过程给动物造成了极大的压力和恐惧。饲养和卫生条件简陋，造成被圈养动物免疫力下降，为病毒变异并进一步传染给人类制造了条件。 　　人和动物之间的病毒链不能用简单的方式对待。在婆罗洲，许多达雅克人曾身患疟疾，WHO采取了最直截了当的解决方法：喷射DDT。蚊子死了，疟疾也得到控制。可是没过多久，大面积的后遗症就出现了。DDT同时还杀死了寄生的小黄蜂，而这种黄蜂是生物控制中吃屋顶茅草的毛虫的天敌，这样一来，人们的屋顶纷纷倒塌。与此同时，DDT毒死的虫子后来成为壁虎的粮食，壁虎又被猫吃掉。“DDT”无形中建立了一种食物链，也改变了病毒在人和动物间的传播链，于是，DDT对猫造成杀伤力，猫的数量减少又导致了老鼠的大量繁殖。在大规模暴发斑疹伤寒和森林鼠疫的危险面前，WHO只得被迫向婆罗洲空降1．4万只活猫。 　　很多时候，我们的确需要反思。是的，你怎么知道果子狸对自然环境有什么意义?它们以什么为食?又是什么在控制着这一物种在自然环境中的数量。自然环境中的任何一个物种都是有意义的，任何一个物种的变化都会给环境带来改变。 　　动物可以把病传染给人，难道人就不可能把病传染给动物吗?其实这方面已经有了很多先例。在卢旺达浓雾密布的高山上，每年都有来自世界各地的成千上万名游客观看大猩猩。1988年卢旺达当地的大猩猩出现了打喷嚏、咳嗽等症状，并且软绵绵地趴在地上。后来科学家经过对一只人猩猩的血液和组织取样分析发现，它们感染上了麻疹……不久，研究人员又在野生猕猴和猩猩体内发现并分离出针对人的感冒病毒、麻疹病毒和结核菌的抗体，这证明人类将麻疹、感冒和结核等疾病传染给―了动物。 　　 　　与狼共舞 　　 　　“对当事者的利益作平等的考虑，这原本应该是我们与一切生物的关系所应当遵照的准则。”这是英国学者彼得?辛格在他的著作《动物解放》“物种歧视在今天”一章的第一句开场门。 　　然而，回到我们的现实生活中来。人类以最快的速度占领了生命世界，曾是万物争鸣的地球，很快就只剩下唯一的主宰者。人类的道德准则是：将自身变得至高无上，而将其他物种变为