文化学概论综述.doc

 PAGE - 78 - 第一章 概 述 一、关于文化 文化就像空气和水一样弥漫于我们生活的每一个角落，人们每时每刻都在享受着前人所创造的文化成果，同时，人们也在每时每刻不断地创造着新的文化。我们的进步，便是文化创造和发展的结果。 二．文化：从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和 三．文化学是一关于探讨文化的产生、发展规律和文化本质的科学。 四．文化学的研究范围 《原始文化》被公认为是近代科学意义上第一部研究人类文化的学术专著，被视为是文化学的奠基之作，标志着文化学学科的正式形成，泰勒本人也被尊为文化学的奠基人。 五、文化学的研究目的 1．文化学的研究将推动文化科学的发展，促进中国文化学理论和文化学科的建设。 2．文化学的研究能帮助我们正确地了解文化发展的规律，自觉地促进我国的文化事业发展 3．文化学的研究能帮助人们正确地了解文化的有序发展与政治、经济发展和变革之间的特殊关系，增加我们在新的世纪建设新文化、新政治和新经济的信心和决心 4．文化学的研究能帮助我们建立正确的文化价值观念，使我们在现实生活认知客观存在时，具有更大的宽容度。 5．文化学的研究能使我们认识到文化是人类创造的独特的财富，历史文化有不可再生性，我们应该珍惜每一种文化类型，因此，保护好我们的历史文化是每一个接受了人类祖先文化恩惠的应尽的义务。另外，宽容地对待我们的不同文化类型，能使我们生存的地球上的文化具有多样性，从而使我们的生活变得丰富多彩。 六．文化分为三个层次：(张岱年) 1）社会心理，民间风俗。[最低层次] 2）哲学宗教。[最高层次] 3）科学技术，文学艺术。[中间层次] 文化学的形成和发展 人类学的兴起 希罗多德被尊称为“人类学之父”。《奥德赛》是民族学的第一部著作。摩尔根的《古代社会》出版的那一年，民族学才算真正诞生。 二、文化人类学的发展和文化学的出现 真正现代意义上的文化学兴起于20世纪50年代。最早从事现代文化学理论体系研究的，首推美国学者A·克鲁伯 (1876一1960)。他认为文化是一种构架，包括外显的和内隐的行为模式，文化的核心是价值观念，因此，他相信有必要建立一门独立的学科——文化学来研究人类的这种独特的文化现象。克鲁伯后来还认为，一切文化都是由其原型文化所决定，人类的创造性行为无不受给定文化系统的制约，这就是他提出的“文化决定论”。 三、进化学派 先驱达尔文，赫胥黎。最著名的代表人物有英国的爱德华·泰勒，代表作为《原始文化》；美国的刘易斯‘亨利·摩尔根，代表作是《古代社会》。把人类分为蒙昧、野蛮和文明 。 进化学派的研究兴趣主要集中在两个领域：一个是宗教信仰及其起源和发展。二是婚姻家庭的圻史与发展。 四、传播学派 传播学派竭力反对古典进化论的“独立发明说”和“平行发展说”的理论，认为全部人类文化史归根结蒂是文化传播、借用的历史。传播学派的理论先驱是德国人类地理学派的弗里希·拉策尔(：1844,一1904)，另一·位先驱足菜奥·弗洛贝纽斯(1873—1928)，提出了“文化神话学”的系统见解，认为文化有性别、有方位感，文化是不依赖于人而按独立的有机界规律生活的特种机体。 五、历史学派 创始人和代表人物是美国著名的学者弗朗兹·博厄斯(1858-一1942)，又称为“博厄斯学派”；又由于该学派激烈反对和批判摩尔根以及以他为代表的古典进化理论，因而又被称为“历史批判学派”或“美国历史学派”。他出了历史与批评的方法即特殊论与相对论的文化观，提出了文化区的理论。 六、法国社会学派 创始人和领导者是法国学者埃米尔·杜尔干(1858—1917)。 杜尔干的贡献在于： 1．他是第一个运用社会学的方法研究文化的学者。 2．创造了“集体观念”的概念，对后来结构主义的产生和发展起丁积极的推动作用。 七、功能学派 创始人是马林诺夫斯基(1 884一1942)和德拉克利夫一布朗(1881—1955)， 八、文化心理学派 文化心理学派又称为“民族心理学派”或“文化与人格学派”。形成于20世纪30年代，是一个从美国历史学派中分化出来的文化人类学学派。其代表人物是露丝·富尔顿·本尼迪克特。 九、新进化学派 新进化学派是在进化学派的理论和思想基础上进一步发展起来的文化学理论。莱斯利·阿尔文·怀特(19(10一1975)从20世纪30年代便开始宣传进化论，并在50年代之后，因其出版了《文化的进化》一书，而使进化论重新获得学术界的青睐。由于怀特所提倡的进化论与摩尔根的进化论既有联系也有差异，所以，他所建立起来的文化学研究的学派为了区别进化学派而被称为新进化学派。怀特理所当然地成了新进化学派的旗手和最著名的代表。怀特的研究主要体现在以下几个方面，第一，认为文化的主要特征是符号。第二，文化进化的标