归去来兮辞并序[实用]PPT2.ppt

归去来兮辞并序;学习目标; 作者简介;五柳先生传 ? 陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。 闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。 既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤？ 思考：据该文摘录文句，概括陶渊明其人？ ;李白：何时到彭泽，狂歌五柳前。 杜甫：焉得思如陶谢手。 白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。 陆游：我诗慕渊明，恨不造其微。 苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊明作 诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。 朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流 出。 欧阳修：晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已！;结庐在人境, 而无车马喧。 问君何能尔, 心远地自偏。 采菊东篱下, 悠然见南山。 山气日夕佳, 飞鸟相与还。 此中有真意, 欲辨已忘言。; ;文体介绍;原 序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。;译文：我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。但过了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 ;归 去 来 兮;全文结构思路：;　　归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心 为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知 来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 ;已往;　　舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以 前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮 仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携 幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以 ;怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日 涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩， 时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知 还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 ;具体分析;1、“三径就荒，松菊尤存”这一句写松菊有何作用？;3、到家后衣食住行的闲适又从何看出? ;　　归去来兮，请息交以绝游 。世与我而 相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐 琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于 西畴。或命巾车，或棹孤舟。;既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向 荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生 之行休。;三、研读第3段。; 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任 去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝 乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归 尽，乐天天命复奚疑！ ;内容分析;研读第4段。;“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。 ;古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不过陶渊明比较明显，且付诸实际行动罢了