潮州淡浮院坐落在韩江东岸的砚峰山上.ppt

潮州淡浮院; 潮州淡浮文物院是泰国春府博他耶（钦赐）淡浮院长郭丰源先生倡建的。郭丰源先生早年在泰国把钦赐的花园建成“华厦文物博览淡浮院”，1993年该院建成。但先生晚年仍不忘“天下华人盼一统” 的宗旨，带头捐资倡建潮州淡浮分院。;　郭老生在泰国，但是从未忘记自己的祖根，一生无论做人，还是做事，始终本着中华传统文化的准则。用他 自己的话说：“我属于第三代泰国华人，饮的是泰国水，吃的是泰国米，住的是泰国地，说的是泰国话，可血管里流的是炎黄子孙的血，为此我引以自豪。中国人民最勤劳勇敢，富有创造性，是世界最伟大、历史最悠久的民族之一。我要永远铭记。”郭老的一生，正是这些伟大诺言的实践。在郭老的心里，爱祖国不是一句空话。有人讲过一件鲜为人知、却又具有重大意义的事，那就是当年中国西藏的达赖喇嘛意投奔泰国，郭老闻知，即向泰皇进谏： 不能支持这种伤害中国人民感情的事，意见得到了泰皇采纳，终于制止了有损中泰友谊事件的发生。郭老在台湾也有许多朋友，享有很大声誉。以他的特殊身份在海峡两边斡旋，作了许多有利于民族团结的工作。　　郭老处世，始终胸怀大局、眼光深远，不计个人得失，令人钦佩。他曾说：“人的生命无论长短，意义却在于是否为社会作出贡献。有人寿促，精神永存；有人活着，社会已忘了他的存在。”他又说：“生命有限，文化、文物无限，中华文化将永放光辉。”　　2002年8月22日，郭老逝世。中泰共悲。泰皇和皇后御赐了花圈；王子、公主赠送了花圈；中国政府文化部、对外文协、我驻泰大使馆都赠送了花圈；家乡人民的代表卢瑞华、邹瑜、吴南生等先生也赠送了花圈。灵堂中人头涌动，黑压压一片。我驻泰大使晏廷爱、泰皇秘书长素密博士，谢国民、陈汉士等知名侨领都参加了吊唁仪式。我驻泰大使馆文化参赞秦裕森先生在致悼词中为郭老盖棺定论，称郭老的逝世是中泰文化交流事业的损失，中国人民失去了一个好朋友。　　常言说：“有名岂在列顽石，路上行人口似碑。”郭老不仅有中泰老百姓的口碑，而且有两座淡浮院这样的丰碑。郭老的精神必将与淡浮院一起，永垂不朽！　 ; 走进古色古香的潮州淡浮院，我们沉醉于一片绿色的草地，一群圣洁的和平鸽。而威武的站立于我们面前的是镇院之宝——世纪宝鼎。该鼎是一件重约20多吨的青铜器，上面的字是“国运昌盛”。我们都知道，繁体字的“国”字是有围墙的，而这里为什么没有呢?我们现在已是改革开放的新时代了，所以我们不需要围墙。再看看这个字的构造，它由“王、口、戈”组成，“戈”代表军事力量，“口”代表人民，而“口”下一个“王”则代表着人民当家做主了。; 商朝殷十娘叮嘱儿子“千金难买一回头”。今天我们也回头看一看这背后的风光，这是清音亭。是为了纪念“高山流水遇知音”的美丽传说：有一天，琴师俞伯牙独自到一个人烟稀少的小岛上练琴，他演奏气壮山河的高山，清莹剔透的河流。但可惜的是没有人欣赏他的音乐，终于，他发现岸边一个樵夫钟子期凝神听他的音乐，于是他邀樵夫上船听他的音乐。从此，俞伯牙弹琴，钟子期听成了一段佳话“高山流水遇知音”。 ; 知鱼桥，“你看，河里的鱼儿多快乐？”战国时期的庄子就站在那桥上跟好朋友惠子这样说。惠子依据事实批评他：“子非鱼，焉知鱼之乐乎？”本已无话可答的题目，庄子却灵机一动来一个大转弯，“子非我，焉知我不知鱼之乐？”这一论辩技巧之后广泛应用于辩论中。四个盘龙华表耸立于鱼池上，庄严肃穆。盘龙华表是古代皇帝供百姓进谏的工具。; 潮州淡浮院是风水大师郭丰源先生精心选址建设的。那淡浮院究竟风水多奇，我们可以看看眼前的阴阳土。如我们所知，黑土广泛分布于东北地区，且肥力强大。而我们南方地区以贫瘠的红土为主，但是当我们为淡浮院划中轴线时，我们发现在表面几米的红土覆盖下，中轴线的左边出现黑土，而且沿中轴线向上左边的职务总比右边的繁茂。另一方面这也形成风水学上一种叫“阴阳交泰”的现象。; 在牌坊的俩边，这幅石雕容易被遗忘，“凤穿牡丹”石雕经常置于门苑俩边，早期传说中，凤凰是一对。凤是男，凰是女。二者在一起，就是“凤求凰”，表示性爱。当凤凰与牡丹相配时，就变成凤凰对牡丹的爱情，叫“凤凰穿花”。至今在西北，凤凰还代表爱人，牡丹代表被爱者。因此，年轻人在这个图案前留影，象征着爱情的成功。 ; 迎面是一座耸立的大石牌坊，既吸收了中国石牌坊风格，也吸收了泰国圆柱风格，气势宏伟磅礴。正中有大匾题四字“东粤菁华”，两侧匾额分别书“金声”、“王振”，皆是香港潮籍学者，国学泰斗饶宗颐先生的手迹。 正如我们所知“金声”“玉振”古代只用于国学或孔庙，但它怎么会出现在这里呢？因为这也是一个修学示范基地，无数的学者们在这里交流传播知识。; 天下 有二难，登天难，求人更难。?