插花历史六朝以前及六朝时期.doc

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插花历史六朝以前及六朝时期

中国插花艺术发展简史 (从六朝之前的萌芽期至六朝初始期) 中国插花艺术的起源 发源地 东西方二元起源观点: 西方源于古埃及,东方各国源于中国或印度。 西方插花艺术发源地——古埃及 例证: 1、睡莲瓶花图案:公元前2500年的古埃及法老尼哈桑的墓壁上绘有睡莲瓶花图案。(图1) 2、五口插花花器:公园前2400年至1800年间的陪葬品。(图2) 古埃及对西亚和欧洲有深远影响,特别是在建筑和艺术上都表现有与金字塔的巨大、永恒、对称、均匀风格的一致性。这与西方古典插花艺术的特点和风格也极其相似,由此也证实,古埃及是西方插花艺术的发源地。 东方插花艺术的发源地——中国 印度东方式插花艺术发源地的观点论据极少,影响力甚微。 中国是东方式插花艺术的理由: 1、彩陶艺术的创造:中华文明初始发展的新石器时期(约公元前7500年至4000年间)有彩陶艺术,彩陶上有各种花纹。(图3) 2、《诗经》 《楚辞》中的记述:周初至春秋战国时期(公元前11世纪至公元前3世纪)先民生活中就有了原始插花表现形式的广泛应用,如礼宾或祭祀用的花束,头花,襟花,花船,花车,花船等。 这些记载早于东方其它国家,发生在佛教传入中国之前。 二、原始表现形式 插花艺术最初表现形式有两种观点:一说,源于佛前供花;二说,源于民间生活与习俗。 (一)源自佛教供花 日本、韩国及我国部分学者持有此观点。 引证: 1、《南史﹒晋安王子懋[mào]传》中 “年七岁时,母阮淑媛尝病危笃,请僧行道,有献莲华供佛者,众僧以铜罂盛水,渍其茎,欲华不萎……”认为这是关于中国插花最早的文字记载。 2、韩国朴善良著文《韩国的插花艺术》(《台湾园艺》152期)中写道“插花起源于印度,由印度传入中国,在传入韩国,由韩国入日本的……”文中无引证,但众所周知。 3、中日史书有记载,日本插花源于佛教供花。公元6世纪佛教传入日本,日本遣唐使者小野妹子先后三次学习唐代的礼仪,包括佛前供花、花器、祭坛、器皿等,并不断引入日本,促进祭坛插花的兴起。 佛教自公元6世纪在印度兴起后,传遍亚洲各国,成为一些国家的国教。插花直接源于佛前供花或在其供花催生下形成发展起来是不言而喻的。因此:部分国家的插花艺术的确源于佛前供花,但并非所有国家。 (二) 源于民间生活与习俗 中外一些插花人士,从广义范畴理解插花得出插花源于民间生活与习俗。 花是大自然赐予人类的美物,人们在生产活动中很早就与花为伴,花使人产生信赖、安慰的感受,能互相沟通,人们把花(叶)作为护身符,戴在身上可驱魔祛邪,得以平安。后逐渐发展为一种装饰,表现自己的美丽迷人,互相赠送以示爱慕和思念。这是一种自发的行为,虽然其中渗有一些迷信色彩,但并非因某一种宗教而起,只是人们对冥冥宇宙的不解而产生的心理反应。 古代西方: 祭典时,用橄榄枝与月桂枝制成的花环作为膜拜的工具;或戴在头上、脖子上作为护身符;挂在门上除魔防邪。古希腊人也常将油橄榄等植物插在落地大花瓶中,作为新婚夫妇的装饰表示喜庆(图4);古罗马人习惯将蔷薇花撒在宴会桌上、地板上等(图5)。 古代东方: 在中国,远在佛教传人之前,民间就有用花祭祀和赠花的风俗。 北京林业大学王莲英教授曾经在文章《中国插花艺术发展简史》中指出插花艺术应源于民间生活与习俗,理由如下: (1)中国早在公元前11-3世纪的周初至春秋战国时期,民间已有广义的原始插花形式出现。这从中国的第一部民歌总集《诗经》(公元前16-11世纪)和我国杰出诗人屈原(公元前340-278年)的《楚辞》中可以得到证实,如: “溱与洧[wěi],方涣涣兮。士与女,方秉蕑[jiān]兮。……维士与女,伊其相谑[xuè],赠之以芍药”——引自《诗经——溱洧篇》。此民歌是描述当时未婚男女青年手持花枝香草到溱河、洧水边踏青祭祀,谈情说爱,相聚相离时互赠芍药花以表达爱慕思念之情的风俗。  “视尔如荍[qiáo],贻我握椒”——引自《诗经——东门之枌》。荍即锦葵花(Malva sylvetris),椒即一种香草。其意是“我看你像锦葵花般的美丽,你就送我一把鲜花椒吧”。   “成礼兮会鼓,传芭兮代舞”——引自《楚辞——九歌?礼魂》。这是描述祭神典礼后,击鼓舞花、跳舞送神的场面。 “薜荔柏兮蕙绸,荪挠[náo]兮兰旌[jīng]”——引自《楚辞——九歌?湘君》。这是指在柏木船上装饰许多薜荔(Ficus pumila)香草,船的绸帐上挂满兰蕙,用荪草饰桨,兰花饰旌,乘坐这美丽的花船去寻觅、迎接爱侣。   “桂栋兮兰僚,辛夷楣兮药房……”——引自《楚辞——九歌?湘夫人》。这是描述用芬芳的花草装饰屋栋、门楣和门庭,期盼和等待心上人到来的情景。(图6) (2)佛教是在公元前206-8年的西汉时期或公元25-220年的东汉时期才传入我国的,比周初和春秋战国时期要

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