正反方问题汇总用人以德为先还是以才为先汇编.doc

“以德为先”提问： 1、中国的教育方针是：受教育者在“德、智、体、美、劳”全面发展 如果没有毛泽东，朱德等领导人的才，中国现在还在旧社会，何谈今日辉煌！ 将国家比为企业，那法人，总裁又该是谁呢？对于此无类比性的话题又怎能拿来问呢？才是一个人的知识技能，这可是企业所需要的啊！的是先做伊利人，后做伊利事的是先做伊利人，后做伊利事对方辩友似乎忘了说出后面的人尽其才，才尽用，只有才方能为企业创造最大的利益。请问方何以解释恃才傲物这个词呢？这样的人才又有企业缺人才，需人才，可恃才傲物的人会影响团结协作啊，企业当然不用啊，但不是每个人都如此，如果有才而被企业规章好好管理，那样便会给企业带来利益。 8、对方辩友，假如所需人员具备企业所需要的能力，但是不接受企业的规章制度。那么，企业会录用他么？企业用人，不是选拔人。所以，最终导致企业做出是否录用的决定的，仍然是以道德为先。 9、对方辩友提到“德，它是一个抽象的，泛化的准则问题”，我要纠正对方辨友对德与制度的错误认识，德不是抽象的，泛化的，它具体到我们的行为准则，如果才为先，那我们还需要将德的标准具体化的制度章程做什么呢？为什么在很多企业的规章制度里会有渎职一类的管理办法呢？ 10、对方辩友提出企业就是要以经济效益为第一，所以才为先：请问正方：当你正在不停的创造利益的时候，没有德的指引和约束，使得你的道德缺失，而给企业带来的负面效应远远大于你所创造的，你还认为企业用人还是才为先吗？这个怎样取舍？ 11、正方说：“大家做人力资源的肯定都有招聘的经验，首先都是看到的简历。那么从简历里面是看到的是才能的达标”试问：如果此人是无德之人，你从他的虚假简历里能保证他的才吗？ 12、我们的企业，建立了一整套严密的招聘、考核和选拔干部的制度，来杜绝因为个人的道德水平的高低而产生的偏差--请问对方辩手你谈到的制度是参照什么定义的呢？我想，还是基本的道德约束吧，那么道德在才之前，才也很重要，不过要衡量了德之后才衡量才吧。 13、（1）请问对方四辨：在一个团队中总有那么几个时不时为一己私利考虑的德次人才，这个团队能否做到团结？能否取胜？还能不能在市场中前进呢？ （2）那你该看看中航油在新加坡的案例，很惨痛的教训啊！ 14、请对方辩友明确阐述“能”的概念是什么？标准是什么？ 若对方回答不完整 …… 回应：你连能的概念和标准都不懂，还辩论什么“能”为先呢？ 15、请问对方1号辩友：你作为 “共产党员”你真的认为“德”是次要的吗？ 对方答。。。。。。。 回应：那只能说明你还不是合格的党员！ 16、请问对方辩友“德才兼备”这个词语中是“德”和“才”哪个排先？请回答我是“德”还是“才”？ 对方答….. 回应：那说明你非常认同我方观点了！谢谢支持。 17、对方辩友是怎么理解“有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是废品，无德无才是毒品”….. 回应：不好意意，那说明你就是废品“德”好比方向盘，“才”犹如发动机。无德之才，会误入歧途” 24、用人的原则是德才兼备，以德为先。如果打个比方的话，品德就像火车的方向、路轨，才能就象马力，方向偏了，马力越大，造成的危害也就越大。古语有云：修身，齐家，治国，然后才能平天下，两千年的教训，对一个人的人生尚且如此，请问对方，对于公司选取一个人才难道不是以德为先吗？ 回答对方问题应急用 1、再有才能的人没有道德的底线其“能力”用错的方向非但不能为企业创造利益反而会危害社会。 2、“德”好比方向盘，“才”犹如发动机。无德之才，犹如失去方向盘的汽车，会误入歧途，而发动机马力愈大，其危害愈烈。有德有才，破格录用。 有德无才，培养重用. 有才无德，限制使用。 无德无才，坚决不用。“有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是废品，无德无才是毒品”。“不拘一格降人才”科技为第一生产力我的治国纲领乃是“以德治国”，并且国内企业大力提倡“爱岗敬业”的职业道德，这不正是重德的表现么？德是企业发展的灵魂啊！光有德，无，那是慈善机构，不是企业，你的企业里，只要有德，没有才能也能要么？ 有德无，可以培养着用， 但是有无德，要限制使用。小富靠，大富靠德。“以才为先”提问： 1、请问一般公司招聘都要看人的简历吗，请回答是与不是。 那么众所周知，简历中主要介绍的是技术、专业和经验而非好人好事，请问这是不是企业用人更侧重才干的体现？ 你方观点是不是可以理解为人事部门看谁的简历中扶老人过马路等好人好事多就录用谁呢？ 2、请问以才为先是不是就抛弃了品德呢？请回答是与不是 ——是：好，你告诉了我你方今天的准则是以什么为先就抛弃其他因素，那么你方观点就可理解为要抛弃才干，那么你如何证明企业用人不需要才干？（之后不管他说什么，你都说“你的前后逻辑自相矛盾，如何能证明你方观点