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专题七 语文文言文中心思想
2007-《鱼我所欲也》《惠子相梁》
2008-《小石潭记》《大道之行也》
2009-《论语》《公输》
2010-《童趣》《送东阳马生序》
2011-《岳阳楼记》
2012-《陈涉世家》
七年级上册
●童趣 ●论语 ●山市
●咏雪
“内集”“欣然”“大笑”等词语营造的家庭气氛?答:融洽、欢快、轻松等家庭氛围。
●陈太丘与友期
元方:明白事理、落落大方、聪明理智,表现出他善于回击无理欺侮的果敢精神客人:先欺侮而后惭愧,失信失礼
●智子疑邻
中心思想:听取意见,不能看意见是谁提出的,而要看意见是否正确;感情的亲疏会导致认识的错误。
●塞翁失马
中心思想:祸与福是对应统一的,好事与坏事是可以互相转化的,教育人们要顺其自然,以一颗平常心对待生活中出现的喜怒哀乐,不要过分为一时一事的得失而患得患失。我们要用辩证的观点看待问题。
七年级下册
●伤仲永
中心思想:人的成才不能只靠天赋,而必须注重后天的教育和培养。
●木兰诗
人物形象:木兰是勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活的巾帼英雄。
●孙权劝学
中心思想:揭示学习学习大有好处的道理。
孙权:深谋远虑、循循善诱、善于劝导、重视人才;鲁肃:富有学识、爱才敬才吕蒙:知错必改、坦率真诚,从才疏学浅的吴下阿蒙变成才略过人的东吴名将。
●口技(写作手法:正面描写与侧面描写)
侧面描写的作用:从侧面烘托口技表演的逼真,具有吸引力,突出表演者技艺的高超。
为什么文章结尾于开头都强调了“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”?答:首尾呼应,通过强调简单的道具,突出口技者技艺的高超。
●夸父逐日
中心思想:表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索征服大自然、追求光明与真理的强烈愿望和顽强意志。
人物形象:夸父是一个具有浪漫主义色彩的神话传说人物,他气概非凡,具有宏大的志向和巨大的力量,具有顽强的意志和无比的英雄气概。
结尾有什么作用?答:富有诗意的想象能力,丰富了夸父的形象??表现了夸父勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,富有浪漫主义色彩。
●共工怒触不周山
中心思想:共工不敢受压迫,敢于向强大的颛顼挑战,使天地发生变化,表现了共工不畏强势、敢于挑战的英雄气概;但他偏激、冲动、不计后果的行为不可取。
●狼
中心思想:讽喻像狼一样的恶人无论怎样狡诈,终归要失败;对待像狼一样的恶势力不能心存幻想,必须敢于斗争善于斗争才能胜利。
八年级上册
●桃花源记
中心思想:作者笔下的桃花源人热情好客、民风淳朴、生活富足,体现了作者对当时黑暗现实的不满,对安定和平生活的向往,表达了作者追求一种没有剥削压迫、没有战乱、人人劳动、和乐富足、宁静淳朴生活的社会理想。
●陋室铭(表现手法:托物言志)
中心思想:表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
文章结尾提出两个历史人物、引用孔子的话,分别有什么作用?答:用诸葛亮、杨雄两位先贤自比,说明只要“德馨”,所居的陋室就不显得简陋;引用孔子的话,反问句式呼应前文“斯是陋室”,点明了文章主旨,表明作者高洁的情操和安贫乐道的情趣。
●爱莲说(表现手法:托物言志)
中心思想:通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
作者要赞颂莲花,为什么还要写菊和牡丹?答:写菊和牡丹的目的是衬托莲的高贵品质,写菊是正面衬托,写牡丹是反面衬托。
●核舟记
中心思想:体现了雕刻家的高超技艺,显示出我国古代工艺美术的卓越成绩。
●大道之行也
中心思想:希望建立一个人人都得到全社会关爱、人人安居乐业、货尽其用、人尽其力的太平盛世;虽然这个理想社会不可能实现,但一直是我们所向往的目标。
●三峡
作者从哪些方面描写三峡自然景观?答:作者是从“山”“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”。写“山”,突出连绵不断,遮天蔽日的特点;写“水”,描绘出不同季节的不同景象。
文章结尾引用了渔者的歌词,有什么作用?答:进一步突出三峡山高水长的特点,说明三峡秋天寂静、凄清的特点。
作者为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写,而是首先写夏季,并将春冬二季合为一体?答:本文重在写水,夏季三峡的水为湍急,极具特色,所以先写“夏水”;春冬两季的景色相似,所以将春冬两季合起来写;秋季凄清,写在最后。
●答谢中书书
中心思想:表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣,以及与古今知音共赏美景的得意之感。
●记承天寺夜游
文章结尾句流露出作者怎样的思想感情?答:被贬的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲等微妙复杂的感情尽在其中。
●观潮
最后一段运用了什么描写?有何作用?答:侧面描写,从侧面烘托钱塘潮的奇
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