第六章艺术中的审美问题2讲述.ppt

2、艺术中的审美创造是对物质生产领域审美创造的提升与超越。 A. 物质生产领域的审美创造是有限的，因为它摆脱不了创造主体功利性目的的制约，产品的审美属性只具有附属的的意义 。 B.艺术中的审美创造，审美已经摆脱了实际目的的功利性纠缠而具有独立意义，成了艺术创造的目的性存在。 要弄清什么是艺术品，首先要对 “艺术家”有所了解。 1、艺术家 1）艺术家有特殊的技能； 2）艺术家具有创造欲望； 3）艺术家能使其智慧在艺术作品中显现。 2、艺术品 （一）艺术品是人工制品而不是自然物 (二)艺术品是满足人类审美需要的精神产品 艺术品是人工制品，是一种技艺，但它更是一种精神产品，它为满足人们的审美需要而存在。 第四节 艺术的分类与美学接受 一、艺术的分类 以艺术所传达的审美经验的类别为依据，艺术大体可做如下划分： 空间艺术(视觉艺术)：表现性空间艺术(工艺、书法、建筑)和再现性空间艺术(绘画、雕塑、摄影艺术)。 时间艺术(听觉艺术)：表现性时间艺术(音乐)。 时空综合艺术(视听艺术)：表现再现综合艺术(电影、戏剧、舞蹈)。 语言艺术(想象艺术)：文学。 * * 第六章 艺术中的审美问题 第一节 艺术中的审美创造 一、什么是艺术中的审美创造 1、艺术中的审美创造不是生活美的简单照搬，而是充满主体性的创造。 艺术中的审美创造，并不是孤立的、游离于人的生活之外，而是融入了艺术家对生活的选择与发现、完形与建构，打上了浓重的情感烙印。清人郑板桥对艺术审美创造的这一性质看得十分清楚： 江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气皆浮动于疏枝密叶之间，胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也 。 二、艺术中的审美创造具有深刻的人性根基。 1、艺术中的审美创造根源于主体内在的审美需要。 需要是有机体内部的一种不平衡状态，它反映某种客观的要求和必要性，并且是个人活动积极性的源泉。人的各种活动，都是在需要的推动下进行的，艺术的审美创造活动也不例外。 2、艺术审美创造的深刻人性根基还表现在，它是人类自我超越的方式。 艺术是人生缺憾的补偿，是人的欲望的替代性满足，又是对现实人生的审美超越和对可能生活的理想重铸。在艺术的审美创造中，人的被压抑的潜能获得了释放与宣泄，拥有了充分的自由选择 。艺术以自己特有的方式解放人的感性，恢复人性的完整，提升人生的境界，从而使那被遮蔽的生活底蕴澄清起来。 第二节 艺术作品的本体构成 一、什么是艺术品 二、艺术品的层次构成 以审美经验的传达为中心，可以把艺术品大体分为这样三个层次：即实在层次、经验层次、超验层次。 1、实在层次。指某一具体艺术品在物理时空中的存在。 我们阅读一部文学作品，聆听一支乐曲，欣赏一幅画或雕像，所接触的都是实在的对象或实在的过程。没有这种物理时空中的存在，也就没有艺术品。艺术品的物理时空的存在就是通常说的审美客体。 2、经验层次。是指某一艺术品在人类经验中存在。 例如“维纳斯”鼻梁上的一块污痕，或它的胸脯上的许多粗斑、空穴、水孔等，都会有碍于对它的审美感觉，在审美经验中，人们会忽略这块大理石的这些特殊性质，好像根本就没有看到。相反，人们似乎看到了它的鼻梁毫无瑕疵，胸脯平滑，所有的洞穴都被填上，而实际上已经被毁掉了。 3、超验层次。指某一艺术品超越人类特有经验领域的存在。 一件优秀的艺术作品，不仅仅存在于特定时代人们的经验中，而且超越时空的局限，存在于不同时代，不同种属人类的经验世界。 三、艺术品的二重性 所谓艺术品的二重性，是指艺术品作为本体存在在人类经验中的确定性与非确定性。这种二重性，是艺术品区别于其它人工制品的重要特征之一。 1、确定性。首先表现在它的实在层次上，任何一种艺术品，都是由一定的物质材料构成的，都是可以触摸得到的实在对象。其次表现为它的经验层次上。尽管在经验层次上存在着“一千个读者就有一千个哈姆雷特”现象，但由于其基本的经验结构是稳固的，因而它作为本体存在又是确定的。 2、非确定性。主要是由艺术品的功能结构造成的。艺术品的实体实在提供了审美对象，但一经给定，就超越了实在对象的范围，进入了广大的人类经验领域。艺术品的这种非确定性，正是由这种经验联系的主观差异性、变动性、开放性造成的。