孔子论教育教案.doc

孔子论教育 教案 学习目标： 1．理解、运用《论语》中关于教育的名言警句， 2．感受孔子活泼而智慧的教育思想，提升个人教育素养。 3．联系自身教学实际，端正教学态度，改进教学方法。 学习重点： 理解书中有关教育方面的片段并且尽可能背诵。 课时：两课时 学习方法：诵读 研讨 教学过程： 第一课时 自主预习 学习目标： 1、了解孔子生平及《论语》 2、读准字音，读熟文本，理解掌握重点文言知识点 3、试翻译格言 环节一：孔子生平及《论语》简介 孔子 孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。相传有弟子三千，贤人七十二。孔子更是伟大的思想家。他提出了一整套仁学理论，创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系，从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌，影响了中国人的价值观念和思维方式。 　　孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。 2．《论语》 　　《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。 南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 环节二：熟读格言，疏通文意 1、诵读格言两遍，查字典，为生僻字注音。 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉．” 互乡难与言。童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。” 子曰：“有教无类。” 子曰：“中人以上，可以语上；中人以下，不可以语上也。” 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？’，子曰：‘有父兄在’；求也问，‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之’。赤也，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？’，子曰：‘有父兄在’；求也问，‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之’。赤也，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”子路问：“听到了就行动吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就行动呢？”冉有问：“听到了就行动吗？”孔子说：“听到了就行动。”公西华说：“仲由问‘听到了就行动吗？’您回答说‘有父兄在’，冉求问‘听到了就行动吗？’您回答‘听到了就行动’。我被弄糊涂了，敢问为什么。”孔子说：“冉求退缩，所以鼓励他前进；仲由好胜，所以让他后退。”孔子说我有知识吗?其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。，孔子说：一个人不到他倾全力去尝试了解事理，但却仍然想不透的程度，我是不会去启示他的。不到他尽全力想要表达其内心的想法，却想不到合适言词的程度，我是不会去开导他的。如果告诉他一个角落是这样的，他还不能推悟出其它三个角落也是一样的，那我就不会再多说什么了