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第一章 课堂练习 一、单选题 1.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 ( )。 Ａ.物质与意识的关系界定的　　　Ｂ.个别与一般的关系界定的 Ｃ.哲学与具体科学的关系界定的　Ｄ.认识与实践的关系界定的 2．相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉 ( ) Ａ.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 Ｂ.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论 Ｃ.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义 Ｄ.认为人具有主观能动性的实践唯物主义 3.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的( )。 A.方向和道路 B.形式和状态 C.结构和功能 D.源泉和动力 4.认为“任何一个事物都和物质世界的其它事物处于普遍联系之中”，是（ ） ( )。 A．运动是绝对的，静止是相对的 B．运动是相对的，静止是绝对的 C．静止是绝对的，运动也是绝对的 D．静止是相对的，运动也是相对的 6．世界上本没有鬼，可是人们能画出牛头马面人身等各种各样的鬼的图形来，这仍然表明 A．意识的内容来自人脑 B．意识的内容来自主观能动性 C．意识的内容来自人的思维活动 D．意识的内容来自外部世界 7.人类生活的现实世界是 （ ）。 A.人化自然和人类社会的统一体 B.客观世界和主观世界的统一体 C.自在自然和人化自然的统一体 D.人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和 8.我国的古人说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。这表达了（ ）。 A.唯物主义观点 B.唯心主义观点 C.辩证法观点 D.形而上学观点 9.区别同质事物的依据是（ ）。 A.事物的度 B.事物质的规定性 C.事物量的规定性 D.事物的特殊矛盾 10.“任何个别（无论怎样）都是一般”。这句话的正确含义是（ ）。 A.特殊性就是普遍性 B.特殊性存在于普遍性之中 C.特殊性中包含着普遍性 D.普遍性是特殊性的总和 11.唯物主义一元论同唯心主义一元论的根本对立在于（ ） A、世界发展动力问题 B、意识本质问题 C、世界本原问题 D、实践本质问题 12.我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物,和实生物”，这是（ ） A、多元论观点 B、机械唯物主义观点 C、主张矛盾调和的形而上学观点 D、朴素唯物主义观点 13.“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流。”这两种说法（ ） A、都是辩证法的观点 B、都是诡辩论的观点 C、前者是辩证法的观点，后者是诡辩论的观点 D、前者是诡辩论的观点，后者是辩证法的观点 14.马克思主义哲学认为世界统一于（ ） A、存在 B、精神 C、物质 D、原子 15.人的任何意识都是客观世界的（ ） A、正确反映 B．歪曲反映 C．虚幻反映 D．主观反映 16.世界是一个普遍联系的整体，这是（ ） A、唯物辩证法的观点 B、二元论的观点 C、形而上学的观点 D、唯物主义和唯心主义都承认的观点 17.我国战国时期的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的哲学命题割裂了（ ） A、矛盾的普遍性和特殊性的关系 B、矛盾的同一性和斗争性的关系 C、主要矛盾与非主要矛盾的关系 D、矛盾的主要方面和次要方面的关系 18.“不积跬步，无以至千里，不积细流，无以成江河”，这是说（ ） A、质变是由量变引起的 B、量变是由质变引起的 C、量变和质变是相互渗透的 D、量变在事物发展中是不起作用的 19.量变和质变的根本区别是（ ） A、量变是渐进的，质变往往是一种突变 B、量变是不显著的，质变是显著的 C、量变是在事物度的范围内的变化，质变是突破事物度的界限的变化 D、量变是连续性的，质变是非连续性的 20.辨证的否定是（ ） A、事物的自我否定 B、绝对的否定 C、外力强加给事物的否定 D、对事物主观的任意的否定 21.否定之否定规律侧重于揭示（ ） A、事物发展的动力 B、事物联系的根本内