六书的形体构造课件.ppt

许慎《说文解字·叙》： 《周礼》八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相授，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。（P74） C、特点 4.形声 A、定义：“形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。” “事”，指事类。 “以事为名”，即按照事物的类别特点去选一个字作为新字的一部分，即形符。譬，譬况，相类似，即字音相同相近。 “取譬相成”，即取一个发音相近的字作新字的声符。 江”、“河”就是这种字。 B、形符与声符 形声字通常由两个部分组成：一个部分表示字义的属类，叫形符（或意符），一个部分表音，叫声符。 关于形符： ①表本义。 例：辉：“光也，从光，军声。” ②表类属。 例：璧：“瑞玉环也，从玉，辟声。” 关于声符： 声符表音并不能做到十分准确 ①标音作用的减弱： 例： 绽—定 玷—占 臀—殿 鲁迅《门外门谈》：“现在还有谁读滑为骨，读海为每呢？” 周有光统计《新华字典》的正字，形声字有效标音率为39% 形符与声符的位置 （1）左形右聲： 理 江 材 （2）左聲右形： 功 甥 期 （3）上形下聲： 草 界 空 （4）下形上聲： 舅 貢 婆 （5）外形內聲： 閨 匣 衷 （6）內形外聲： 問 辯 聞 （7）形符偏于一角：勝 裁 （8）声符偏于一角：徒 旗 （9）互相穿插：随（从辵隋声） 形聲字除了一般的類型外，還有以下幾種比較特殊的類型值得注意： （一）省聲字 省聲字是指為了書寫方便或構形美觀，在造字時將形聲字的聲符省去了一部分。例如： （二）省形字 省形字是指為了書寫方便或構形美觀，造字時將形符的一部分省去了。 5.转注 “转注者，建类一首，同意相受，考老是也。” 由于除了“考”和“老”二字以外，《说文解字》在释九千多字中没有明确指出哪些是转注字，许慎定义又过于简略，可以从各种角度去理解，因此从古到今对转注的不同解释很多，争论了一千多年，至今尚无定论。由于定义过略，其义不明，故后代众说纷纭。主要有三： ①形转说：从字的外形考察，以与部首字可以互训的形声字为转注。即注重两字字形的关联来解释转注。 代表人物 南唐·徐锴、清·江声 徐锴《说文解字系传》：“江、河可以同谓之水，水不可同谓之江、河；松、柏可以同谓之木，木不可同谓之松、柏。”他们认为，“建类一首”是指《说文》的部首，而《说文》在每一部首下的“凡某之属皆从某”就是“同意相受”。例如“考”属“老”部（考的意符是“老”）即受意于“老”，意思相近，可以互相解释。“松”、“柏”属“木”部，即受意于“木”。这实际上是把《说文》同部首的字当作了转注字 ②义转说：即以互训为转注。即注重两字字义的关联来解释转注。 代表人物清戴震 段玉裁 戴震《答江慎修先生论小学书》：“其义转相为注，曰转注。” 段玉裁《说文解字注》：“一其义类，所谓建类一首也；互其训诂，所谓同意相受也。” “转注尤言互训也。……《老部》曰：‘老者，考也；考者，老也。’以考注老，以老注考，是之谓转注。” 这就是说，凡是同义可以互相解释的字，都是转注字。 ③声转说：以同一语源派生出来的词造字为转注。即注重两字字义和字音的关联来解释转注。 代表人物章炳麟 章氏《国故论衡·转注假借说》：“字之未造，语言先之矣，以文字代语言，各循其声，方语有殊，名义一也，其音或双声相转，叠韵相迤，则为更制一字，此所谓转注也……何谓建类一首？类，谓声类，首，为语基（“一首”指词源上同韵或同声）。考、老同在幽部，其义相互容受，其音小变，案形体，成别枝；审语言，同本株，虽制殊文，其实公族也。” “不讲转注，完全能够把汉字的结构讲清楚。至于旧有的转注说中有价值的内容，有的可以放到文字学里适当的部分去讲，有的可以放到语言学里去讲。总之，我们完全没有必要卷入到无休无止的关于转注定义的争论中去。”（《文字学概要》，页102） “我”甲骨文作“ ”象长柄带有锯齿刃兵器，即“锜”之初文。后借作第一人称代词。 “东”甲骨文作“ ”该是橐（两端有口的袋）之初文，后借作东西之东。且久借不归，乃另造橐字。 6.假借 A、定义：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 意思是：假借字是语言