人文地理学课件1.pptVIP

* 中国的少数名族 资环09-1班 中国自古以来就是一个统一的多民族国家。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有５６个。由于汉族以外的５５个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”。 中国的55个少数名族：蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。 高山族 高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在大陆福建、浙江等沿海地区。高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族，大体可分为秦淮、曹、排湾三种语群。没有本民族文字。散居于大陆的高山族通用汉语文。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术，他们口头文学很丰富，有神话、传说和民歌等。高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山族的手工工艺主要有纺织、竹编、藤编、雕刻、削竹和制陶等。 狂野的甩发舞 发舞——亦称“甩发舞”，以甩摆头发为表演特征得名，是兰屿雅美妇女传统的舞蹈，据说“有祝愿父母长辈们健康长寿之意”。此舞表演时由十几名妇女排成横排，先散开长发，轻摇身体歌唱，然后相互紧挽双臂，小臂屈于胸前，俯身将头发甩到前面，边歌边进，直至发梢触及地面。随即微屈双膝，仰头用力将头发甩起，使之与身体有瞬间的垂直，再甩至身后，披散开来。反复甩发歌舞直至尽兴。发舞是高山族原始舞蹈的遗存形式. 仡佬族 贵州省务川仡佬族苗族自治县是仡佬族的发祥地。现在的仡佬族主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区，少数散居于云南和广西。仡佬族散居贵州、云南、广西及越南等地，被后来民族如汉族等称为“仡佬”，“老户”，“土人”，“土蛮”等。居住地降水丰富，气候温暖，适合开展农业等多种经营活动。仡佬族有自己的语言，语音特点上接近苗语，但同源词接近壮侗语，这种情况很可能是因为仡佬族与苗族长达1000多年的交流历史造成的。仡佬语过去被认为属汉藏语系，国外也有人认为属于澳泰语系，而且从仡佬语独立的数词系统来看，应是澳泰语系里最古老的支系之一。目前也只有少数老人（6000人左右）通仡佬语。 仡佬族人的传统服饰 仡佬族人的传统服饰很有特色，男女都穿筒裙，裙料由染色羊毛和麻编织而成；女子上着齐腰短上衣，绣着鳞状花纹，下着无褶长筒裙，以青、红、白三色分为三段，外罩前短后长的青色无袖长袍，头缠青布长头帕，脚穿钩尖鞋。男子的服装多为对襟短衣，头缠青布或白布长头帕。 敬雀节 是石阡仡佬族世代流传下来的一种综合性民俗活动，是每年的农历二月初一。敬雀节是仡佬先民开荒辟地建立家园时，敬奉雀神的崇拜活动。据当地老人介绍，敬雀节始于唐代。据尧上邓氏家谱记载，按15辈人推算，敬雀节至少有300多年历史。 “敬雀节”以“敬雀”为核心。包括了敬雀保存的生态环境居民建筑和动态民俗文化的内容。“敬雀节”有丰富的文化价值，独特的民族性、地域性及多样的社会功能。 敬雀节 独龙族 独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”、“洛”、“曲洛”等。解放后根据本民族的愿望，正名为独龙族。主要聚居在云南省西北部的怒江傈僳族自治州、贡山独龙族怒族自治县境内的独龙河两岸的河谷地带。由于环境极为封闭，又远离内地，直到本世纪中叶，独龙族还处于原始公社的解体阶段。独龙语与贵山怒族语言基本相通，独龙族属汉藏语系藏缅语族。没有本民族的文字。１９５６年１０月１日成立了云南贡山独龙族怒族自治县。 独龙族唯一的年节（独龙语：卡雀哇）。卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不一）。节期的长短常常以食物准备的多寡而定。通常为期二天或四、五天。年节期间最隆重的祭祀活动是“剽牛祭天”。剽牛时先由年节主持人将牛拴在木桩上，然后由年轻女子在牛背上披盖麻布毯，给牛角是挂珠链，摆好祭品，点燃松明和松树毛（松叶），最后由一名父母双全的青年男子，用锋利的竹矛将牛刺死，然后就地将牛肉切割，当即用大锅煮食。妇女还崇尚纹面的习俗。 独龙族女孩一般到了十二三岁即开始纹面，纹面时，先用竹签蘸锅烟灰在脸上描好纹型，然后沿纹路敲击竹针，刺成一行行针眼，擦去渗出的血水，敷上用锅烟灰和植物拌成的黑汁。几天后，创口上的痂脱落，脸上便留下永久的花纹。独龙族纹面这一古老习俗一直沿袭到上世