饮酒》课件.pptVIP

咏史左思 郁郁涧底松。离离山上苗。  　　以彼径寸茎。荫此百尺条。  　　世胄蹑高位。英俊沉下僚。  　　地势使之然。由来非一朝。  　　金张藉旧业。七叶珥汉貂。  　　冯公岂不伟。白首不见招。  《咏史》其二 翻译 《咏史》其二 翻译 　　茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.  　　(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.  　　贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.  　　这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.  《咏史》的第二首，针对魏晋以来“上品无寒门，下品无世族”的腐败局面，以世胄蹑高位，英俊沉下僚。的强烈对比，反映出寒门与士族的矛盾，暴露出门阀制度的腐朽与黑暗，又引用史实说明有才之士横造压抑乃古有之。这样的诗歌所评论的就不止是现实，而且包容了历史；所谴责的就不再是偶然的现象，而是社会的痼疾；所抒发的也不只是作者的个人怨恨，而是代表了古往今来寒士们的不平之鸣。这首诗开端巧用比兴，然后用自然现象引入社会现实，最后援引史实进行说明，使史实与现实紧密结合，咏史实为咏怀，这是左思《咏史》成熟的重要标志。 这是左思著名的《咏史》诗中的第二首。诗一开头就用比兴的手法，以涧底松来比喻怀才不遇的寒士，以山上苗来比喻凭借门阀世代卿相的士族，深刻地揭露了西晋社会“上品无寒门，下品无势族”的畸形现象。后来又用“世胄蹑高位”四句，写当时的世家大族子弟占据高官之位，而出身寒微的士人却沉没在低下的官职上。这种现象就好像“涧底松”和“山上苗”一样，是地势使他们如此，由来已久，不是一朝一夕的事 。“金张藉旧业”四句，紧承“由来非一朝”。内容由一般而至个别、更为具体。这样的诗歌所评论的就不止是现实，而且包容了历史；所谴责的就不再是偶然的现象，而是社会的痼疾；所抒发的也不只是作者的个人怨恨，而是代表了古往今来寒士们的不平之鸣。这首诗开端巧用比兴，然后用自然现象引入社会现实，最后援引史实进行说明，使史实与现实紧密结合，咏史实为咏怀，这是左思《咏史》成熟的重要标志。 * * 《饮酒》 陶渊明 是以东晋诗人陶渊明为代表的、通过描写田园自然风光以表达恬淡情怀的诗歌流派。 一般地说，田园诗人都以自然风光、田园景色及乡村生活为诗歌的表现对象，抒发诗人对大自然的热爱之情，对回归自然和恬静古朴生活的向往，并由此折射出诗人不慕名利的旷达心境和对社会现实的愤懑心情。在艺术手法上，崇尚平淡充实，追求朴素自然。 “田园诗派” 陶渊明是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。 他是东晋开国元勋陶侃的后代，曾三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。 在他的笔下，农村生活、田园风光第一次被当作重要的审美对象，田园生活被他用诗高度纯洁化和美化，变成了痛苦的现实世界中的一座精神避难所。他的诗表现了一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。 共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。 此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。 陶渊明在晚年还写出了著名的散文《桃花源记并诗》，营造了一个乌托邦社会。 陶渊明的诗歌从题材上划分主要有田园诗、咏怀诗、咏史诗，其次还有行役诗、赠答诗等。所反映的思想内容主要有以下几个方面： 1．田园诗：描写了自然恬静的田园风光和自然纯朴的田园生活。这是被诗人理想化、艺术化了的一种境界。 反映诗人的恬淡闲适的生活情趣和悠然自得的超脱心境，同时也是对当时黑暗现实和官场丑恶的一种否定：如《归园田居》[少无适俗韵]、[野外罕人事]、《饮酒》[结庐在人境]、《和郭主簿》等。 抒写了对躬耕生活的体验和对劳动的热爱，并体现了诗人对农民的深情厚谊：如《归园田居》[种豆南山下]、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等。 描写自己生活的困顿和农村的凋敝，反映了诗人的理想化境界之外的现实世界：如《怨诗楚调示庞主簿邓治中》、《归园田居》[久去山泽游]、《乞食》等。 2．咏怀诗和咏史诗： 陶渊明的咏怀诗和咏史诗内容相近，咏史亦是咏怀。诗的主要内容是抒发个人思想、情怀和志节。 有的表现了理想与现实、入世与出世的思想矛盾； 有的忧