完整版民族理论课件.ppt

主题：民族文化、民族团结 成员：段超（组长） 外国语学院08马来语 108243130119 杜青（组员） 外国语学院08马来语 108243130117 唐荣（组员） 外国语学院08泰语 108243060111 演绎方式：PPT 成员分工：创意、制作——段超 图片、排版——杜青 文字——唐荣 大自然由五行金、木、水、火、土五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。金、木、水、火、土为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态，它既是动态的又是相对静态的。就如同崇拜五行元素的各个少数民族一样，在各自保留有自己生存发展的能力、优点和特点基础上形成了统一的民族共同体。正因为有了各民族间的平等团结，友爱繁荣，才有了中华民族的生生不息， 也才有了“同心掬得满庭芳”的社会主义建设成就！ 我国各民族都有自己独特的作为文化象征符号的饰物及其佩戴方式，有时候，它比衣服更具象征性，或说包含着更多的民族文化内容。我国少数民族对金属的崇尚表现在其服饰上。 苗族银饰在各民族首饰中可谓首屈一指。凡妇女盛装，必佩银饰，其数目数不胜数，有银插花、银牛角、银帽、银梳、银簪、银扇、银项圈、银耳环、银披肩、银胸锁、银腰链、银铃、银手镯和银戒指等等。苗家人认为，佩戴银饰不仅表示富有，也不只是出于审美需要，更重要的是有祈福、驱邪的目的。 风雨桥(wind-rain bridge)又称花桥，亦叫福桥，是侗族人民引以自豪的侗族建筑“三宝”之一.方便行人过往歇脚，也是迎宾场所。风雨桥，这种不费一钉一铆的建筑，凝聚了侗族人民的智慧与汗水，也凝结着恩爱夫妻被花龙救护的动人传说。每一座桥，都在讲述它的过去与未来；每一阵流水或蝉鸣声都能让你深切地沉浸于凄离绝美之中。 回龙桥, 位于通道县西南20公里的坪坦乡坪日村，原名“龙皇桥”，“俗答花桥”。始建于清乾隆二十六年（1761年），民国20年（1931）复修，更名回龙桥。“回龙”、含“迂回龙脉，环抱村庄”之意。原桥墩系木墩，1974年维修时，改木墩为石墩。该桥系纯木结构伸臂梁式廊桥，全63.01米，桥面宽3.86米，等分桥廊22间，桥全呈弧形。桥廊及桥亭屋面施小青瓦，桥身由东向西横卧于坪坦河上。 中国的傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族队伍，人口近百万。其新年为泼水节。傣族泼水节又名“浴佛节”，源于印度，随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。 到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。浴佛完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。 彝族火把节 彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于广西、云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。 怒族 中国人口较少、使用语种较多的民族之一。主要分布在怒江傈僳族自治州（简称怒江州）的贡山独龙族怒族自治县（简称贡山县）、福贡县、泸水县及兰坪白族普米族自治县（简称兰坪县）。此外在云南迪庆藏族自治州的维西县及西藏的察隅县也有少量怒族分布 。 ????怒族对土地很崇拜，并相信土神，在怒族年节中就包括敬祖、祭土 ????时间（农历）：十二月至次年正月十日