陶渊明《归去来兮辞》详细课件.ppt

归去来兮辞 陶渊明 饮酒·结庐在人境 陶渊明（东晋） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 原文注解 ⒈【何许】何处，那里。许：处所。 　　⒉【不详】不知道。 　　⒊【因以为号焉】就以此为号。因，于是，就。以，把。以为，以之为。焉，语气助词。 　　⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。 　　⒌【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会。 　　⒍【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。 　　⒎【或】有时。 　　⒏【造饮辄（zhé）尽】去喝酒就喝个尽兴。造，往、到。辄，就。 　　⒐【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。 　　⒑【不吝（lìn）情去留】意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。 　　⒒【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂。 　　⒓【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。 　　⒔【箪（dān）瓢(piáo)屡空】形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。 　　⒕【晏（yàn）如】安然自若的样子。 　　⒖【自终】过完自己的一生。 　　⒗【赞】传记后面的评论性文字。 　　⒘【黔（qián前）娄】战国时齐国的隐士。 　　⒙【不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。 　　⒚【其言兹若人之俦（chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。 　　⒛【衔觞（shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。 　　21.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气醇厚朴实。 归 去 来 兮 辞 陶渊明为什么要选择归隐田园的道路? 怎样挖掘作品中渗透的意蕴与情绪? 既自以心为形役,奚惆怅而独悲 云无心以出岫，鸟倦飞而知还 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 行文线索 一、叙事线索 全文主旨 《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。 陶渊明的价值不在于诗中购置了一个虚拟的田园，更重要的是他让每一个人心里都能开出来了一片乐土，就是他日子过得很乐呵。他经常说，我归园田居，他本来也做过小官，当了八十三天彭泽令，后来觉得说不行，有一件小事让他觉得不快乐，他在那干着干着，有一天说上面来检查工作了，说督邮要到此，告诉他说你穿正装出场，叫做“应束带见之”，你必须要把腰带端上，穿正装去见一见，无非象今天穿上正装，扎上领带去见见领导，就这件事，陶渊明不干了。他说，我不能为五斗米向乡里小儿折腰，所以就解佩印而去，自己把佩印一扔，我回家了。回家的时候，他自己写了《归去来兮辞》。他说过去的这种日子“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，这话说的好，什么叫以心为形役，就是让我这个身体成了我心灵的主人，他去奴役我的心灵，也就是说我让心灵受了好多委屈，去低三下四啊，去阿谀奉承啊，为的无非是我吃点好的，穿点好的，就让我的身体享一享福，但我让心灵受了这么大的委屈啊。所以他说，悟已往之不谏，知来者犹可追，知道我过去的这事做错了，但是未来还长，所以我就归去了，所以我就回到自己的田园了。 叙事、议论、抒情巧妙结合，创造出生动自然、引人入胜的艺术境界。 语言自然朴素，洗尽铅华，带有浓郁的乡土气息。 练习二 指出下列句子是何种文言句式 既自以心为形役 童仆欢迎，稚子侯门 农人告余以春及 复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑 练习四 陶渊明是中国知识分子的脊梁。是一个不阿谀奉承、不谄媚求荣、始终保持着独立思考精神和独立人格的鲜活的生命，是一颗不慕荣利、不受世俗羁绊，敢于追求本真与自我的率真的灵魂。他给我们创造了一笔宝贵的精神财富，那就是永远保持独立思考的精神，不被众说纷纭所困扰；永远保持自己独立的人格，不被世俗世相所牵引；忠于自己、把握自我，真实的面对自己的灵魂，以务本求实的品质，冲破世俗的勇气，追求自己真正倾心的事物。 于丹品读陶渊明 于丹品读陶渊明 陶渊明的创作影响 李白：何日到彭泽，狂歌陶令前。《寄韦南陵冰》 杜甫：焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。