史學概論中國歷史教研室蔡瑞霞.pptVIP

第一章 历史和历史学 第一节 什么是历史 一、历史的概念： 人类社会经历过的客观存在的过程 二、历史与历史著述的区别与联系 第二节 历史学是科学还是艺术 一、有关“历史学是科学还是艺术”的争论 二、史学是科学而非艺术 1、“历”、“史”释义： 历者，过也。  (1) 史的初意——官职和任这种官的人。  (2)后来又称历史记载为“史”。 历史是客观的： 两大方面分歧——历史过程本身，历史认识角度。 康德“非社会的社会性”： “人具有合群的天性，既然在这种状态中他能 发展自己的自然本能，他就会感到自己不仅仅是一个人。另一方面，他也有强烈的摆脱同伴的倾向，因为他发现自己同时有按照自己的意志去摆布一切事物的反社会的特性，结果他就会处处遇到对抗，并从自己的经验中知道他自己就倾向于同他人对抗。正是这种对抗唤起了人的全部力量，迫使他去克服自己的懒惰，并用荣誉、权力、财富等欲望去驱使他，在同伴之中为自己谋取一个地位，这些同伴是他既不能与之和睦相处又无法须臾脱离的。这样人类就为摆脱野蛮状态进入文明跨出了真正的第一步，而人的社会性就体现在这之中，由此人类所有才能才得以逐渐发展……”“唯有在这样一种社会里，其成员有高度的自由，从而成员之间有剧烈的对抗，但社会却使这种自由具有精确的规定和保证，使每个人的自由与别人的自由彼此共存——唯有在这样的社会，大自然的最高目标，它赋予人类的全部才智禀赋，才能获得实现。” （引文皆转引自李泽厚《批判哲学的批判》） 卡尔·贝克：“在历史学家创造历史事实之前，历史事实对于任何历史学家而言都是不存在的” 奥克肖特：“历史不是别人而是历史学家制造出来的，写历史就是制造历史的唯一办法。” 1、 区别： （1）概念与性质的区别； （2）历史是客观的有规律的，而历史著述是主观的认 （3）历史是唯一的，永恒的，一旦被创造出来，就无可改变；而历史认识则是丰富多样的，不断变化的。 2、联系 兰克学派“历史研究目的就在于弄清事物的真相，还历史以本来面目。”兰克（1795-1886）德国历史学家。1824年《拉丁和条顿各族史》： “历史向来把为了将来的利益而评论过去，教导现在作为它的任务，对于这样崇高的目的，本书是不敢想望的，本书的目的不过是要如实地说明历史而已。” 《左传》宣公二年（bc607）：赵穿杀灵公于桃园，宣子（即赵盾）未出山而复。太史书曰赵盾弑其君，以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰“呜呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自治伊戚’，其我之谓矣！”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越境乃免。” 《左传》襄公二十五年（BC548） “太史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。” 《史通》卷七《曲笔》：孔子“子为父隐，直在其中。” 魏收“何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之当使入地” 《北史·列传第44·魏收》：初，收在神武时魏太常少卿，修国史，得阳休之助。因谢休之曰：“无以谢德，当为卿作佳传”。休之父固，魏世为北平太守，以贪虐为中尉李平所弹获罪，载在魏起居注。收书云：“固魏北平，甚有惠政，坐公事免官”又云“李平深相敬重。”时左仆射杨愔，右仆射高德正二人势倾朝野，与收皆亲，收遂为其家并作传。 一、有关“历史学是科学还是艺术”的争论 1、近代以前史学实践的两种倾向。 2、十九世纪西方史学实践的艺术倾向和科学倾向。 3、二十世纪史学学科性质的科学和艺术之争。德国哲学家狄尔泰克罗齐：历史即哲学。分析的、批判的历史哲学历史学家科林伍德、沃尔什、卡尔 ⒉十九世纪西方史学实践的艺术倾向和科学倾向。 马考莱《詹姆士二世即位以来的英国史》、卡莱尔、弗劳德 孔德的实证主义史学。《实证哲学教程》：“我们每一种主要观点，每一个知识部门，都先后经过三个不同的理论阶段：神学阶段，又名虚构阶段；形而上学阶段，又名抽象阶段；科学阶段，又名实证阶段”。 二、史学是科学而非艺术 ⒈历史学是研究社会历史现象和过程并揭示其规律的科学①历史学的研究对象是客观存在的事物，同样是不以任何个人的主观意志为转移的。②历史学与科学一样也要揭示事物、现象发展运动规律。时间一去不复返，空间不可接近，事实的强烈个别性和一次性特点。 ⒉历史学的内容是科学的，其表现形式是讲求表达艺术的。①历史学离不开文字的表述，而文字的表述方式