第1课发达的古代农业.doc

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第1课 发达的古代农业 ? 1.神农氏与农业的出现 ? 〔材料一〕神农氏作,斫①木为耜,揉木为耒,耒耨②之利,以教天下。 ? ──《易·系辞下》 ? 〔材料二〕古者民茹草饮水,采树木之实,食蠃③之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜,燥湿肥④高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就,当此之时,一日而遇七十毒。 ? ──〔西汉〕刘安《淮南子·修务训》 ? 〔材料三〕谓之神农何?古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。 ? ──〔东汉〕班固《白虎通》卷一 ? 【解读】我国的农业起源很早。在古文献中,多将我国农业的起源,托之于神农氏等传说人物。以上三条材料是有关神农氏与农业起源的传说。 ? 《易》亦称《周易》或《易经》,是儒家重要经典之一,旧传孔子作,据近人研究,可能是战国或秦汉之际的儒家作品。《淮南子》又称《淮南鸿烈》,汉武帝时,淮南王刘安及其门客集体编纂而成,此书以道家学说为主,又采阴阳五行之说,并入儒、墨、法、名等家,一般认为是杂家著作。《白虎通》亦称《白虎通义》、《白虎通德论》,东汉班固等编撰记录汉章帝时在白虎观讨论经学的结果。该书将谶纬学说与今文经学混合在一起,使经学进一步神学化。 ? 这三条材料主要说明的问题是:神农氏发明了耒耜等农具,教民农耕,种植五谷;神农氏还教人民辨别土地好坏,品尝百草滋味、水泉甘苦,解决了人民的生活问题。 ? 关于神农氏发明农业的传说表明,是中国人自己的祖先发明了农业,而不是由外界传入的、学来的。在考古学上,属于新石器早期的磁山文化、裴李岗文化等文化遗址都发现了我国早期农业的情况。 ? 【注释】①斫:砍削。②耨:除草。③蠃蠬:蠃通“螺”,蠬通“蚌”。④墝同“硗”,土地坚硬而瘠薄。 ? 2.黄帝、后稷与农业的出现 ? 〔材料一〕(黄帝)时播百谷草木,淳化①鸟兽虫蛾②。 ? ──〔西汉〕司马迁《史记》卷一《五帝本纪》 ? 〔材料二〕周后稷,名弃……弃为儿时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽③,麻、菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜谷者稼穑④焉,民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,天下得其利,有功。帝舜曰:“弃,黎民始饥,尔后稷播时⑤百谷。” ? ──〔西汉〕司马迁《史记》卷四《周本纪》 ? 【解读】《史记》是我国古代著名的史学著作,第一部纪传体通史。记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期的历史,是研究中国古代史的重要史书。 ? 在中国古代传说中,农业的发明,时代最早的是神农氏,还有黄帝和后稷等人。这两条材料显示了黄帝和后稷也与农业的出现有密切的关系。农业的出现,是长期人类劳动经验积累的结果,并非神农一人之功。 ? 【注释】①淳化:驯养。②虫蛾:指蚕。传说黄帝的正妃嫘祖教民养蚕、缫丝、织帛。③菽:豆类。④稼穑:种植和收获。种植称稼,收获称穑。⑤播时:播种,种植。时,通“莳”,栽种。 ? 3.考古发掘中发现的我国早期农业 ? 〔材料一〕裴李岗遗址出土数量较多、种类比较齐全的农业生产劳动工具,说明我国黄河流域8000年前就开始了农业生产,数量众多的收割工具石镰和谷物加工工具磨盘,说明当时农业生产已有一定的水平,出土不少的猪、牛、羊骨骼,以及发现的陶塑猪、羊原始艺术品,说明当时在农业生产发展的基础上,家畜的饲养也出现了。 ? ──《光明日报》1979年1月10日《河南省发现一处新石器时代早期文化遗址》 ? 〔材料二〕(大何庄)有一座墓的随葬陶罐中,还保存着少许的粟粒皮壳……这里的石刀、石铲、粟粒以及家畜遗骨等的发现,也反映齐家文化的农业和畜牧业都已发展到相当高的水平。粟粒的发现,说明了它已经是当时人们的一种主要粮食。 ? ──黄河水库考古队甘肃分队《临夏大何庄、秦魏家两处齐家文化遗址发掘简报》,《考古》1963年第3期 ? 〔材料三〕稻穗纹陶盆……外壁刻有对称的稻穗纹和猪纹(残)图像。1株穗居中,直立向上,另外两束,沉甸甸的谷粒向两边下垂。旁边刻有1只猪纹……这一图像,反映了猪与农业相互依存,互相促进的关系。 ? ──河姆渡遗址考古队《浙江河姆渡遗址第二期发掘的主要收获》,《文物》1980年第5期 ? 【解读】考古发掘中,在不少新石器时期的文化遗址中发现了早期农业的证据。1.这三个文化遗址的地点分别是:河南、甘肃、浙江,说明我国从北到南,远古居民的经济生活均以农业为主。2.北方的粮食作物主要是粟;而南方则主要是稻。经鉴定,河姆渡发现的稻谷是人工培植的籼稻,这是我国目前发现的最早的稻谷。3.随着农业的发展,畜牧业兴起。 ? 在与裴李岗文化遗址年代相当的磁山文化遗址,第一文化层发现的157个长方形灰坑中,其中有62个发现有粮食堆积;在第二文化层发现的188个长方形灰坑中,其中18个有粮食堆积,出土时部分

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