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比较文学之影响研究流传学渊源学

影响研究---- 历史实证研究方法 影响研究中的影响: 凡域外文学的诸因素刺激了本土的文学, 使其产生了并非基于固有传统上的各种新变化, 均可称之为影响, 如借用 ,模仿 ,改编, 翻版等. 影响研究定义 在超越国家, 语言, 文化界限的基础上研究两种或两种以上文学之间基于事实的相互联系 ,相互影响, 是比较文学最初的也是最基本的研究方法. 影响研究的必然性: 当一位作家身上或一国文学中呈现出的情状无法用本国的文化传统加以解释, 而必须从外来的方面加以考虑的时候, 影响研究就开始了. 影响的程度: 全盘接受―― 模仿―― 创造性叛逆 影响研究包含三种类型 1流传学 定义:就是以放送者为研究的起点, 以接受者为研究的终点, 从给予影响的放送者出发 去研究作为终点的接受的情况, 探求一件作品,一位作家 ,一种文体 ,一种国别的文学等在国外的成就, 声誉, 反响等被接受的情况. 流传学所关注的问题 1接受者对放送者是如何认识的 2接受者曾经受到过哪些具体作家 作品的影响 3阅读的是原著还是译本 4接受者对此作家作品有何评价 5放送者的影响是如何在接受国传播开去的 在什么样的读者群中流传最广 是否引起了接受者的模仿 6是什么促进接受者吸收影响 他模仿了什么 又排斥了什么 这种模仿在他作品的内容和形式上有何反映 7接受所受的影响是肤浅的还是深刻的 是短暂的还是长久的等等 从影响的内容划分 流传学可以归纳为以下几种研究类型: 1放送者的精神人格气质的影响 主要通过著作实现 屠格涅夫 巴金 2技巧的影响 16世纪中期西班牙的流浪汉小说 艺术形象的影响 3浮士德的形象 唐璜的形象 撒旦的形象 圣经----邪恶的 17世纪弥尔顿失乐园 ----清教徒革命的英雄 4主题或题材的影响 主母反告 5理论思潮的影响 欧文傅立叶的空想社会主义影响了一代又一代作家 弗洛伊德的心理学对20世纪文学理论和创作产生巨大影响 由于影响的发生总是沿着一定的方向和路线从起点出发指向终点, 按流传的路线可以把影响研究分为以下几种模式: 1直线式影响 茅盾对托尔斯泰的崇尚 冰心受泰戈尔的影响 2辐射式影响 3焦点式影响 4循环式影响 钱林森 从赵氏孤儿到中国孤儿 2渊源学 定义:从接受者的角度来研究作家, 作品所受的外来影响, 分析它们在主题题材思想风格技巧等方面的来源. 研究方法 渊源学必须以实证性研究为根基 ,强调对实证性资料的收集 ,鉴别, 分析和论证, 研究方式近乎于中国传统的训诂 ,考据, 极其重视资料的可靠性和论证的严密逻辑. 杨周翰 《弥尔顿失乐园中的加帆车》 西游记孙悟空形象的来源的考证 从影响的方式可以把渊源学分为三类 1对印象渊源的研究 印象 比较直接的体验, 一个文学作品的最初源头可能是来自作家对别国生活的一种印象, 异国的自然风光 ,社会人情艺术文化等都会成为兴发作家创作的动因. 对印象渊源进行的研究可以按照时间的长短大致分为几类 :旅行 旅居 游学 留学等 ①就时间来说 ,旅行是比较短的, 但对于作家的创作所起的影响作用也可能比较大 ②一个作家长时间旅居异国他乡 ,更能够关注到不同文化之间的深层差异 ③印象的取得也可以由作家在外国大学进行游学或者留学来取得 2对笔述渊源的研究 就是见之于文字的渊源研究, 很容易证实, 强调实证性 冯至回忆写十四行诗时, 谈到自己的创作与外国诗歌的渊源关系 有时在写作过程中, 忽然想起从前人书里读到过的一句话 ,正与我当时的思想契合, 于是就把那句话略加改造, 嵌入自己的诗里, 例如有一次我在深山深夜听雨, 感到内心和四周都非常狭窄 ,便把歌德书信里的一句: 我要象古兰经里的穆萨那样祈祷, 主啊 ,给我狭窄的心胸以空间 ,改写成, 给我狭窄的心, 一个大宇宙 . 鲁迅提到自己曾经在日本阅读过的一些外国文学作品 记得当时最爱看的作者 ,是俄国的果戈里和波兰的显克微支 ,日本的是夏目漱石和森鸥外 ,而自己创作狂人日记 ,大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识 ,此外的准备, 一点也没有. 3对口传渊源的研究 ①研究外国的神话 ,传说, 故事, 歌谣谚语等对作家文学创作所产生的影响和渊源关系 ,有时候甚至有关国外的某次听到的故事, 某次交谈 ,某段逸闻 ,某首歌曲, 也会影响作家的文学创作 . ②口头渊源的另一个研究领域是关于民间口头文学的因袭和承传 从影响发送者的角度来看可以把渊源学分为 1孤立的渊源 是直线式的渊源, 研究目的是在于从一件作品中找到另一国文学作品的根源, 是对接受者和放送者两者之间关系的一种直接的比较研究 浮士德人物的渊源学研究 2集体的渊源 又叫圆形的渊

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