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树立创新意识是唯物辩证法的要求 liaim

(1)任何事物内部都包含着肯定和否定两方面 肯定方面维持其存在,保持现状,否定方面则是促使它灭亡或者转化为其他事物转化的方面 (2)肯定方面和否定方面是相互依存,在一定条件下可以相互转化 二.辩证法的革命批判精神和创新精神 1.辩证法本质是批判的、革命的和创新的    * 唯物辩证法的基本观点 联系的观点  发展的观点 唯物辩证法的根本观点:矛盾的观点 唯物辩证法的实质与核心:对立统一规律 我们认识问题的根本方法:矛盾分析法 唯物辩证法的三大规律 对立统一规律(根本规律) 质量互变规律(基本规律) 否定之否定规律(基本规律) (总特征) 第十课:创新意识和社会进步 (1)什么是辨证的否定? (2)辨证否定观有什么特点? (3)辨证否定观的实质是什么? (4)辩证否定观的方法论要求有哪些? (5)辩证法的革命批判精神的理论依据﹑内涵分别是什么? (7)辩证法的革命批判精神的方法论要求? (6)辩证法的本质是什么? 思考: 一 辩正否定观与创新意识 哲学上讲的肯定否定是对事物存在和灭亡的理解 1、辩正的否定是事物自身的否定 (1)辩正的否定是发展的环节 (2)辩正的否定是联系的环节 (3)辩正的否定的实质是“扬弃” (4)与形而上学否定观的对立 特点  如:资本主义 社会 资产阶级极力维护资本主义性质——肯定方面 无产阶级想促使资本主义灭亡——否定方面  (1)如果按照“无产阶级文化派”那样,结果会如何?  (2)新中国成立之初我们是否抛弃了过去的一切?  (3)“文革时期”我们对过去采取的是一种什么态度? 探究二: 课本P75 克服 保留 增添 ——旧事物中过时的消极的因素 ——旧事物中积极合理的因素 ——旧事物中没有、符合客观规律的 因素 旧事物——新事物 发展 联系 (扬弃) 辨证否定观与形而上学否定观的对立   辨证否定观认为,否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节,肯定中有否定,否定中有肯定,既克服又保留,是扬弃,事物的发展就是肯定与否定的对立统一。 形而上学的否定观是“在绝对不相容的对立中思维”,认为否定是外在的否定、主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,即要么肯定一切,要么否定一切,是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼。”这就割裂了事物的联系,使事物发展中断。 辩正否定观的方法论要求 (2)既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进。。。。。。 (1)我们要树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实 考题:把梳子卖给和尚 第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子? 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。 第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了……他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全部买下,还签了长期订单。 (1)辩证法的革命批判精神的依据和内涵分别是什么? (4)辩证法的革命批判精神的方法论要求是什么? (2)辩证法的本质是什么? 思考: 二.辩证法的革命批判精神和创新精神 (3)革命批判精神与创新意识的关系是怎样的? 辩证法的革命批判精神的内涵: 辩证法的革命批判精神的依据: 树立创新意识 (世界观) —— ( 方法论) 发展 保留——肯定——扬——继承 克服——否定——弃——批判 新旧事物的关系 辩证的否定 唯物辩证法的革命批判精神 2.批判精神与创新意识紧密联系 (1)创新是对既有理论和实践的突破 (2)要创新就必须要有批判和发展 3 革命批判精神方法论 关注变化的实际 突破成规陈说 破除落后观念 注重研究新情况 一、辩证否定观 1、世界观:辩证的否定的含义、特点与实质 2.方法论:树立创新意识,。。。。。。 二、辩证法的革命批判精神 1、世界观:含义与实质 2、方法论:具有创新意识 注意: 1、辩证否定观与革命批判精神 区别:(一个强调自身;一个强调人对物的理解) 联系:(都是肯定与否定的关系,方法论都是创新) 2、总结如何树立创新意识 (1)树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进。 (2)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念; (3)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路

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