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专制主义中央集权制度的含义 是我国古代社会的基本政治制度，包含专制主义和中央集权两层含义。 专制主义：指中央的决策方式，即皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身（决策权、兵权、政权、财权），具有独断性和随意性——皇帝制度 中央集权：指中央与地方权力分配中，全国军、政、财大权归中央，地方完全由中央管理和控制，绝对服从。 第1课 夏商制度与西周封建 本单元四课内容，围绕着两条线索展开，一条线索是中央集权与地方分权的斗争，一条线索是专制皇权与相权的斗争。 第1课 夏商制度与西周封建 第2课 大一统与秦朝中央集权制度的确立 第3课 古代政治制度的成熟 第4课 专制集权的不断加强 第一单元 古代中国的政治制度 中国历史朝代顺序 尧舜禹、夏商周， 春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一， 南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国， 宋元明清帝王休。 ■夏商两代的政治制度 ■封邦建国 (分封制) ■嫡长子继承制为核心的宗法制度 第1课 夏商制度与西周封建 课标要求： 重点：宗法制和分封制的基本内容 难点：认识中国早期政治制度的特点 清官来断家务事—— 一个诸侯娶了一位妻子，为他生了一个女儿，然后他再娶了一个妾氏，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子，后来这个诸侯不幸病逝，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问应该判给谁？ 一、夏商两代的政治制度 1．夏朝：出现公共权力 王位世袭制 2．商朝：内外服制度 （1）内服： （2）外服： ( 3)________________浓厚 夏启 商王直接统治的区域 附属国管理的区域 神权色彩 二、西周的政治制度 1.建立： （前1046年----前770年） 2.制度： 分封制 宗法制 礼乐制度 庶民 士 ﹝卿﹞大夫 诸侯 天子 公 侯 伯 子 男 天子把土地连同土地上的人民分封给诸侯，建立国家。诸侯等可以如法炮制。 １．目的： 巩固周朝的统治 同姓亲族——分封的主体 ３．权利与义务： ２．对象： 异性诸侯：功臣、姻亲、殷商降族等 分封制 周 王 “授 土” “授 民” 服从　朝觐　 纳贡　 出征 诸　侯 周王这样大规模地分封土地，时间一长，会不会有消极影响？他还能安枕无忧吗？ 在分封制实行的初期，由于周天子和诸侯是父子或兄弟关系，有较强的凝聚力，有利于国家的安定团结； 但是，到了中后期，随着天子和诸侯血缘关系的淡化，再加上各诸侯国经济发展的不平衡和交通的不便利，往往会出现诸侯叛乱的情况，不利于国家安定团结。 周公长子伯禽封国 功臣吕尚封国 周的同姓召公封国 成王弟叔虞封国 武王弟康叔封国 纣王兄微子启封国 请归纳周的分封有哪几种类型? ——分封制的基础 宗法制是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力 的制度 2、宗法制的核心和实质 宗法制 １．目的：　　　　 A 巩固 B 解决 核心：嫡长子继承制 实质：等级制 宗法制 长子 长子 长子 长子 长子 表示其余嫡子及庶子等降一级 宗法制 大宗和小宗（相对、双重） 分封与宗法相结合， 血缘纽带与政治关系相结合 （对家族）凝聚宗族，防止内部纷争 ３．体系： ４．特点： ５．作用： （对政权）强化王权，保证“世卿世禄” 大宗与小宗的关系是相对的 请思考：宗法制与分封制的关系？ 1．分封制是宗法制在政治制度方面的体现 宗法制是分封制的主要依据 2．二者是互为表里的具有政治性质的制度 宗法制实际上就是等级制，那么周朝统治者是通过什么方法来维护等级制度的呢？ 礼乐制度 礼乐制度将宗法等级制具体化、生活化。 主要内容：要求贵族在衣食住行等方面都要符合 自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。 礼－－贵族生活的行为秩序 乐－－指音乐、舞蹈、歌咏等 不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏以使上下“和同”。 如何称呼“死”呢？ 天子 诸侯 大夫 士 平民 崩、驾崩 卒 薨（hong) 不禄 去世 吉礼 凶礼 宾礼 军礼 嘉礼 五 礼 吉礼：多用于奴隶主祭祀上天和鬼神； 凶礼：多用于丧葬凶荒之事； 宾礼：多用于朝聘往来； 军礼：多用于出兵征伐； 嘉礼：多用于宴饮嫁娶 天子用鼎 诸侯用鼎 士大夫用鼎 据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。 据《周礼》记载，衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。 西周一般贵族服饰 “乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；” “乐在族长乡