易经与中国文化第二讲求卦.pptVIP

第二讲 求卦 求卦要领 一、心诚则灵 二、少私寡欲(老子) 三、能虑勿易(见《史记·礼 书》，此处用其引申义，即卜以决疑) 一、揲蓍法 《易传·系辞上传》： 天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五，五位相得，而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。 一、大衍之数五十，其用四十有九。 二、分而为二以象两， 三、挂一以象三， 四、揲（ｓｈé）之以四以象四时， 五、归奇于扐（ｌè）以象闰。 六、五岁再闰，故再扐而后挂。 咸－之卦、变卦 革－主卦、 姤－互卦 本卦、遇卦 二、火珠林法（文王课、摇钱法） 摇卦时，首先将三枚铜钱（有人说乾隆币最佳）平放手心，两手合扣约一分钟，使铜钱和人的磁场相应。天下之事无不从心而动，心动信息则发，所以要一心专想所要预测之事。只有问事人的意念集中，摇出的卦象才能很好地预测。 铜钱共摇六次，并记下每次的爻象。 三、梅花易数法 观梅占 今二雀争枝坠地，怪也。 推测——明晚有女子折花，园丁不知而追之，女子失惊坠地，遂伤其股。 2、方位（端法后天起卦法） 人或物为上卦 方位为下卦 上下卦数加时数求动爻 3、数字 任意一个或两个随机数字 当有人求测时，可让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法求卦，如翻书、日历等。 4、可数之物（或声音等） 凡是可数之物（或声音等） ， 以其数为上卦， 以时数为下卦， 以上下卦数加时数除六为动爻。 5、测字（非通常所谓测字） 凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取“天轻清”之义；以多一字为下卦，取“地重浊”之义。 特殊情况 加姓笔画数 换求卦法 * * 占筮的具体原则 斋戒清净，早睡早起，头脑清醒，精力充沛。 晚上11点后不卜，因两日交接之时阴阳混沌未明，且精神疲倦。 以玩笑试之，或在嬉戏嘈杂、卧室、厕所、邪溺等环境下不占。 心未定不卜，心不诚不卜，奸邪盗淫之事更不卜。 一事只一占，不可反复求卦。 凡占筮，惟挚诚可以感动神明。故无事切勿试卦，不要随便请神降临。 心意已决之事不卜，可以理性判断者不卜，欲以占卜术来赌博。而坐吃山空者不卜。 占筮的地方最好在神案或清净无杂的书桌上，占卜之事，以简捷之词写在红纸上，全神贯注，冥想所要占卜的人事物。 占卦须客观，且要心定，不受外物如消息、杂声等所影响。 24÷4=6 太阴 28÷4=7 少阳 32÷4=8 少阴 36÷4=9 太阳 《易传·系辞上传》： 《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百有六十，当期（ｊī）之日。二篇之策万有一千五百二十，当万物之数也。 是故四营而成易，十有八变而成卦。八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。 36×6＝216 24×6＝144 144＋216＝360 64×6＝384 384÷2＝192 192×36＝6912 192×24＝4608 6912＋4608＝11520 铜钱的用法：有字的一面为交（阴），无字的一面为背（阳）。 三枚铜钱中只有一个背，记为“、”，为单为阳；有两个背记为“、、”，为拆为阴；三个背画一个圈“○”，为重为阳；三个字记为“×”，为交为阴。 三个铜钱或硬币，一正一反（一阴一阳） 只有一个正面，记为少阴 只有一个反面，记为少阳 三个都是正面，记为太阴 三个都是反面，记为太阳 邵康节（1011—1077），讳雍，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁。其先祖为范阳（今河北涿县）人，生于河南衡漳（今河南林州市康节村），幼随父迁共城（今河南辉县），37岁移居洛阳，与司马光、富弼等人交游甚密。少有志，读书苏门山百源上，人称百源先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后数次被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。 宋代著名思想家、术数学家（预测学家） 中国古典术数学界的主要代表人物之一 主要作品有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《观物内外篇》、《渔樵问对》等 《梅花易数》相传为邵康节所作，是一部讲以简易方法进行占卜的书。有学者