我国古代十分重视座次因为座次是分别尊卑的重要标志.docVIP

1.我国古代十分重视座次，因为座次是分别尊卑的重要标志。请问以下哪种座次是室内最尊的座次？（ A??） A.坐西面东???B.坐北面南??? C. 坐南面北?? D.坐东面西 解析：我国古代贵族的房屋一般都是堂室结构，它坐北朝南，前堂后室。在堂上举行的礼节活动，以“南向为尊”；而在室内，则以“东向为尊”。这是因为室一般是长方形，东西长而南北窄，故室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北面南，再次是坐南面北，最后是坐东面西。 2. 在近年来逐步复兴传统习俗的浪潮中，冠礼、笈礼等纷纷被人们重新演绎。古代典籍中记载的传统礼俗还有很多，三书六礼就是其中的一种。三书六礼是古代的哪种礼俗？（A） A.婚礼????? B.葬礼????? C.祭祀???? D.寿礼 解析：三书六礼是中国的传统婚姻礼俗。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，是古时保障婚姻的有效文字记录，包括聘书（订亲之文书）、礼书（过大礼时所用的文书）和迎书（迎娶新娘之文书）。“六礼”指求婚至完婚的整个结婚过程，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎六个礼法。 3．“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人？（ B?） A.孟子???? B.孔子??? C.庄子???? D.老子 解析：金：指钟。玉：指磬。孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振之也。”（《孟子·万章下》） “金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。后比喻人有学问，或声誉广为传播。 4．孔子为什么“三月不知肉滋味”？（ C? ） A. 三个月没吃肉，不知道肉的味道?? B. 读到一本好书?? C. 听到一段好乐曲 解析:《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”孔子在齐国，听到韶乐，喜爱之极。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子收学费，收的就是肉干。他听了美妙无比的韶乐之后，整个身体很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，身心得到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味！” 5．下列哪个字不含“黑色”的意思？（ D ） 　　A．玄　? B．皂　　?C．青　? D．苍。　　解析:前三个选择项都含有黑色的意思，苍含有青色、灰白色的意思。 命题者：和平小学 苏华 ６．下面四句话中，意义与其它三句不同的是：（　D　）　　A．合抱之木，生于毫末　　?B．九层之台，起于累土；　　C．千里之行，始于足下　??? D．一日之计，在于清晨。　 解析：前三项说的是成功在于平时的积累，D项告诫人们应该惜时。 命题者：和平小学 苏华 7．以下几位历史人物谁在家排行老大？（ C ） 　　A．孔子??? B．诸葛亮　??? C．班固?? 解析：孔子排行第二，?字亦为“仲尼”，“仲”就是第二的意思。 诸葛亮排行第二，哥哥叫诸葛谨诸葛均诸葛亮出山后，诸葛均仍在隆中。后为蜀国长水校尉是四面八方广布伏兵的意思，表现一种不可逆转的军事态势。 这个典故出自楚汉相争的垓下之战。韩信率军三十万把项羽的楚军围在垓下，还专门针对项羽的骁勇采用了步步为营、的战术，项羽被逼乌江自刎．从此天下归。日食，又作日蚀，在月球运行至太阳与地球之间时发生。安史之乱爆发后，郭子仪率兵南征北战，为平定叛乱立下了汗马功劳，唐明皇因而把公主许配给郭子仪做儿媳，并为他建造了富丽堂皇的河东府。 ?? 不久新宅添孙，全家上下高兴自不必说，但郭子仪的孙子从小在蜜水里泡大，娇生惯养成性，长大后挥霍无度，等到先辈们去世后，门庭渐渐衰落，没用几年时间，万贯家产就被消耗殆尽，他只好沿街乞讨。一天，他来到河西庄，想起30多年前的奶妈，便去寻访，庄前左右都问遍了，可是人们都说不知道，郭孙非常扫兴，天快黑了，这时，又走来一个农夫，他上前一打听，原来竟是乳母的儿子，他们一边说，一边走，一会儿就到家了。进入院宅，放眼望去，只见粮囤座座，牛马成群。郭孙不解地问：家财如此富有，你为什么还要自己劳作呢？主人说：家产再大，也有吃空的时候。家母在世的时候，率领我们发奋创业，才得这些家产。勤俭持家，其中乐趣无穷啊！郭孙听后非常惭愧。主人不忘旧情，收留郭孙管账，无奈他对管账一窍不通，主人不禁叹息到：“真是三十年河东享不尽荣华宝贵，三十年河西寄人篱下。” 　　从此，“三十年河东，三十年河西”便传开了。《山海经》中有记载，有一种犀牛长有三只角，一角长在头顶上，一角长在额头上，另一角长在鼻子上。鼻子上的角短小丰盈，额头上的角厥地，头顶上的角贯顶，其中顶角又叫通天犀，剖开可以看到里面有一条白线似的纹理贯通角的首尾，被看作为灵异之物，故称“灵犀”。角中有贯通两端的白色纹理线是犀牛