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浅析我国民主建设 班级：税务0951 姓名：周倩梁 学号：9106095133 摘要：　随着经济的飞速发展，世界各国对民主建设越来越重视。在中国，加强民主建设，是社会主义改革和建设进程中的重大课题之一。加强对中国近代民主研究，对当前中国的民主建设发展和完善具有重要作用。本文简要地介绍了民主的含义与本质，民主体制的探索以及实现我国民主的一些措施。 关键词：民主思想；民主共和；民主集中制；民主权利　　 一、民主的含义 民主的原意是一种与个别人专制独裁统治不同的，实行多数人统治的国家形式。多数人的统治是指在统治阶级范围内的多数人。 民主的含义则是指一种国家制度。是指一定阶级范围内，按照平等的原则和少数服从多数的原则来共同管理国有事物的国家制度。 在民主体制下，人民拥有超越立法者和政府的最高主权.尽管世界各民主政体间存在细微差异，但民主政府有着区别于其他政府形式的特定原则和运作方式。民主是由全体公民直接或通过他们自由选出的代表行使权力和公民责任的政府。民主是保护人类自由的一系列原则和行为方式；它是自由的体制化表现。民主是以多数决定、同时尊重个人与少数人的权利为原则。所有民主国家都在尊重多数人意愿的同时，极力保护个人与少数群体的基本权利。民主国家注意不使中央政府具有至高无上的权力，政府权利分散到地区和地方，并且理解，地方政府必须最大程度地对人民敞开和对他们的要求做出反应。 　　民主政府知道其首要职能是保护言论和宗教自由等基本人权，保护法律面前人人平等的权利，保护人们组织和充份参与社会政治、经济和文化生活的机会。民主国家定期举行全体公民参与的自由和公正的选举。民主国家的选举不会成为独裁者或单一政党的门面装饰，而是争取人民支持的真正角逐。民主使政府遵循法治，确保全体公民获得平等的法律保护，其权利受到司法体制的保护。民主体制多种多样，反映着每个国家各自的政治、社会和文化生活特点。决定民主体制的是其基本原则，而不是某种特定形式。在民主国家，公民不仅享有权利，而且负有参与政治体制的责任，而他们的权利和自由也正是通过这一体制得到保护。民主社会奉行容忍、合作和妥协的价值观念。民主国家认识到，达成共识需要妥协，而且时常无法达成共识。用圣雄甘地的话说：不宽容本身就是一种暴力，是妨碍真正民主精神发展的障碍。 二、中国民主体制的探索 近代的中国有识之士，对中国政治制度不断的探索，先后在当时的中国试行君主立宪制和民主共和制，但最终都成了泡影。 （一）君主立宪制设想。 清朝末年，中国的有识之士，结合中国封建君主专制的政治制度，认为西方某些国家的“君民共主”的制度，当时的中国可以借鉴。但对如何把引入，却不知怎么实施。 1898年，代表中国先进知识分子的康有为，梁启超，谭嗣同等人，得到光绪皇帝大力支持，进行戊戌变法。主张，兴民权，设议院，实行君主立宪。1908年，清政府颁布《钦定宪法大纲》，1911年5月，清王朝宣布“责任内阁”成立。而一系列的努力并没有挽救腐朽的清王朝，1911年，君主立宪昙花一现，最终破产。 （二）民主共和设想。　 中国民主思想萌芽产生与清末民初，第一次鸦片战争，魏源等一批有识之士，开始放眼看世界，寻求救国图强之路，开始引进和介绍西方的政治体制。第二次鸦片战争，王韬早期的改良派开始更过的较多的介绍和宣传西方的民主体制，中国的民主思想开始萌芽。19世纪末，康有为，梁启超开始资产阶级改良运动，宣传“自由，平等，博爱” ，使民主思想的核心在中国得到了宣传。19世纪末20世纪初，第一次世界大战的爆发，帝国主义无暇东顾，暂时放松了对中国的掠夺速度。《马关条约》签订后，大量外资流入。清政府不得不放松对民间资本的限制，中国民族资本主义迎来短暂的春天。民族资产阶级队伍不断壮大，以孙中山为代表的民族资产阶级所倡导的民主共和制逐步得以高涨。 1905年，孙中山创立中国同盟会，提出“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”，即后来的“民族” 、“民权” 、“民生”三民主义。以孙中山、黄兴为代表的在产阶级革命派为民主共和目标的实现进行了一系列的斗争，建立了中国历史上第一个具有资产阶级性质的民主共和国——中华民国临时政府。1912年，成立立法机关——临时参议院。1912年颁布《临时约法》。但是由于资产阶级自身的两面性，及中外反动势力的压迫，好景不长，南京临时政府最终夭折。 两种民主制在中国都行不通。因为在西方，民主的理论和政治制度有若干历史前提的。欧洲的宗教改革运动，为西方的民主政治创造了前提条件，资产阶级与封建阶级之间折中妥协，君主以虚君形式存在。而中国固有的文化思想，使中国君主不可能让渡手中的权利。中国又不可能借助宗教把民主观念注入人心。 （三）民主集中制的建立 1921年中国