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(北京大学2009西方哲学考研试题

北京大学2009西方哲学考研试题 (中哲与现代哲学、西方哲学史) 西方哲学史 一.简答题(解释下列概念与名词,每题5分,共50分) 1.存在者(巴门尼德) 2.数是万物的本源; 3.知识与意见(柏拉图); 4.唯名论; 5.有学问的无知(库萨的尼古拉) 6.自因; 7.《社会契约论》(卢梭); 8.观念的关系和事实(休谟); 9《人类理智新论》; 10.“自我”“非我” 二.分析题(全面的分析下列问题;每题25分,共100分) 1.试论述亚里士多德实体学说的主要内容; 2.试分析笛卡尔关于上帝存在的思路; 3.试分析休谟因果学说和唯理论因果学说之间的区别; 4.在康德哲学里,时空和空间具有哪些主要特征。 中国哲学与现代西方哲学部分 一、名词解释(每题4分,共40分) 言立三表 辩无胜 静因之道 人副天数 物不迁 言尽意 神灭论 一物两体 理一分殊 淮南格物 二、简答题(共1题,10分) 试析韩非子对早期法家思想的综合。 一、术语或命题解释(每题5分,共25分) 范畴错误 生活世界 语旨力 范式 绵延 二、论述题(每题25分,共75分) 1维特根斯坦的图式论。 2伽达默何以认为“偏见”是合理的,你如何看? 3分析理解下面的话,并表明你的观点。 “真理是一种如果离开了它某种生物就不能生存的错误,归根结底,生命的价值起决定作用。” 北京大学2008西方哲学考研试题(中哲与现代哲学、西方哲学史) 中国哲学与现代西方哲学部分 一、名词解释: 道法自然 形神相即 一物两体 至良知 气者理之依 二、论述题: 简述朱熹的理一分殊 三、名词解释: 力比多 生活辩证法三阶段 信仰意志 命题函项 译不准原理 四、论述题: 1.比较证实主义和证伪主义的异同 2.维特根斯坦如何批评“私人语言” 3.分析萨特的两段话:人的绝对自由和存在先于本质 西方哲学史 一、名词解释: 1. 水是万物的本原 2. 知道自己无知 3. 认识就是灵魂的回忆 4. 斯多亚学派 5. 有知识的无知 6. 自因(斯宾诺莎) 7. 第一性的质和第二性的质 8. 单子 9. 先验 10. 自我设定非我 二、论述题: 1. 亚里士多德的实体学说 2. 如何理解笛卡尔的“清楚、明白”的标准 3. 休谟对因果性和必然性联系的看法 4. 康德关于统觉的学说 2007年北大西方哲学试题 现代西方哲学与中国哲学部分 中国哲学部分 一、名词解释 三表四端虚一静因内籀外籀人副天数 神灭论太虚即气 理一分殊 四句教 (有一个忘了) 二、论述题 试述朱熹、王阳明、王艮及颜元的格物思想现代西方哲学部分 北京大学00年至06年西方哲学史考研试题总汇 2000 西方哲学史 名词解释 1、助产术2、四线段比喻3、太一4、前定和谐5、绝对同一性6、真理是过程 指出下列各段话出自何人,并解释其含义 1、这个世界,……活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭 2、习惯是人生的最大指导。只有这条原则可以使我们的经验有益于我们,并且使我们期待将来有类似过去的一串事情发生 3、上帝的人格性,本身不外乎就是人之被异化了的、被对象化了的人格性 论述 1、斯宾诺莎的实体学说如何发展了笛卡儿的实体学说 2、你如何理解康德的“哥白尼革命” 2001 西方哲学史 名词解释 1、亚里士多德的“第二实体” 2、单子 3、四根 4、三权分立 5、四假象 命题 1、自我设定非我 2、思想和广延都是神的属性 3、物质或有形实体是矛盾概念(贝壳来) 4、理念是概念与客观性的绝对统一(黑格尔) 5、实践理性有三条公设(康德) 论述 1、你怎么看待哲学 2、详述并分析柏拉图通种论的基本内容 2002年西方哲学史 (一)名词解释: 意见之路和真理之路 能动的自然和被动的自然 波菲利问题 双重经验 (二)原文释义: (1) 费尔巴哈“上帝的本质就是人的本质”。 (2)康德“如果没有感性则对象不会被给予;如果没有知性,则对象不能被思考。没有内容的思想是空洞的,没有概念的直观是盲目的”。 (三)论述题:(任选3题) (1) 试以柏拉图太阳比喻和普罗提诺流溢说为例,说明柏拉图主义哲学的一般特征。 (2)安瑟伦和笛卡儿的上帝存在的本体论证明具体论证步骤,并以此说明他们哲学思想的内在差异。 (3)休谟曾说”如果人们问我:我们对于一切事实所作的推论的本性是什么?适当的答复似乎是这些推论建立在因果关系之上。如果再问:我们关于因果关系的一切理论和结论的基础是什么?可用一句话来回答:‘经验’。但是,若我们再追根究底的问:由经验得来的一切结论的基础是什么?这就包涵了一个问题,这个问题最难解决和解释。”请问:休谟的问题是什么?他最终是如何解决的? (4) 黑格尔在评

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