粤教版本语文选修（敏而好学）课件1.pptVIP

原 文 子曰： “莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”? 原 文 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者,次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”? 　原 文 　子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”? （4）莫我知也夫！ （5）叶公问孔子于子路。 （6）蚓无爪牙之利。 2、辨别下列各句中虚词的用法。 （1）焉 必有忠信如丘者焉。 焉知来者之不如今也？ 就有道而正焉。 我无能焉。 人焉廋(sōu,隐藏)哉。 （2）所 己所不欲，勿施于人。 博学而无所成名。 所在皆是也 后即为人所制。 所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。 练习二： 加标点 参考译文：孔子向师襄子学习弹琴，一连学了十天,也沒增学新曲子。 师襄子说：“可以学些新曲了。”孔子说：“我已会弹此乐曲了，但还沒有熟练地掌握弹琴的要领。” 过了一段時间，师襄子又说：“你已掌握弹琴的要领了，可以学些新曲子。”孔子说：“我还沒有领会乐曲的內涵。” 又过了一段時间，师襄子再次对孔子说：“可以学些新曲了。”孔子说：“我还沒有体会出作曲者是怎样的一个人。” 不久，孔子显得肃穆沉静，深思着什么，接着又心旷神怡，显出视野宽广、志向高远的神态，说：“我体会出作曲者是个什么样的人了，他的肤色黝黑，身材高大，目光明亮而深邃，好像一个统治四方诸侯的的王者，除了周文王又有谁能够如此呢！”师襄子恭敬的离位给孔子拜了两拜，说：“我老师原来说过,这是《文王操》呀。” * 敏而好学 原 文 子贡问曰：“孔文子何以谓之 ‘ 文 ’ 也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之 ‘ 文 ’ 也。”? 词 语 孔文子：卫国大夫孔圉，“文”是谥号，“子”是尊称。 ?敏：聪明、 机智。 耻：以……为耻? 译 文 子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏而又好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”? 疏通文意 【思考】对于学习，孔子提倡什么态度？ 　 “敏而好学”，就是勤敏而兴趣浓 厚地发愤学习。 “不耻下问” 是孔子 治学惯用的方法。 孔子“不耻下问”的表现：一是就 近向自己的学生学习，即边教边学；二 是学于百姓，群众中可以学的东西很多。 疏通文意 原 文 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”?? 词 语 邑，人聚居的地方。 丘，孔丘。? 译 文 　　孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”? 疏通文意 【思考】如何理解孔夫子的这段话？　　 　　孔子是一个十分坦率直爽的人，他认为自己的忠信并不是最突出的，因为在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学，表明他承认自己的德性和才能都是学来的，并不是“生而知之”，这就从一个角度了解了孔子的基本精神。 疏通文意 原 文 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”? 词 语 译 文 孔子说：“（许多人）不培养品德，不探讨学问，听到仁义之事不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我忧虑的事情啊。”? (1)修，培养，进修 (2)讲，探讨 (2)徙，迁徙，这里指靠近。 疏通文意 【思考】谈谈你对孔子这段话的理解。 　　春秋末年，天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责，对此，他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论，在他看来，三者之间也有内在联系，因为进行道德修养和学习各种知识，最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”，只有这样，修养才可以完善，知识才可以丰富。 疏通文意 原 文 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 词 语 抑：表转折，“只不过是”的意思? 云尔：这样说 译 文 孔子说：“如果 说到圣人与仁人，那我怎么敢当！ 不过是学习和工 作总不厌烦，教 诲别人也从不感 觉疲倦，我可以 说是如此罢了。”公西华说：“这 正是弟子们学不 到的。”? 疏通文意 原 文 子曰： “学如不及，犹恐失之。”? 词 语 ? 如，好像 及，追赶上 译 文 孔子说：“学习知识就像追赶什么，生怕赶不上，（赶上了， ）又会担心丢掉什么。”? 疏通文意