粤教版本语文必修1(孔雀东南飞)课件3.ppt

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粤教版本语文必修1(孔雀东南飞)课件3

“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”,就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大,成帝时“女乐近千人”。 后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一种音乐性的诗体名称了。 3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。 4.形式多样,有四言诗,有五言诗,有杂言诗。 如“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”。 把焦仲卿比作磐石,把自己比作柔韧的蒲苇,第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。 第二次是焦仲卿说的,责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。 如“孔雀东南飞,五里一徘徊”。 诗的序曲以孔雀失偶托物起兴,引出故事;又为全诗定下了悲剧的基调,形成了缠绵凄楚的气氛。 聪明、善良、勤劳,重感情、忠于爱情,坚强、持重,不为威逼所屈,不为荣华所动。 忠于爱情,但是,反抗不彻底,性格中有软弱的一面。 冷漠无情,蛮横无理(封建礼教和封建家长制的代表)。 趋炎附势,无情无义(封建礼教和封建家长制的帮凶)。 汉朝统治者为巩固新生的封建制度,通过独尊儒术,将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,将权力一级级集中于君王的手中,而女性却成为社会的最底层,“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫,但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度,所以俩人双双殉情的结局,无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉. 孔雀东南飞 ◎艺术手法赏析 ▲赋—铺陈排比 1、纵的铺排:开头— 2、横的铺排:打扮— 3、太守迎娶排场: ▲ 比—比喻:“磐石”“蒲苇”— ▲开头与结尾 开头—起兴 美禽失偶—夫妻分离 激发想象—引出故事 尾声—幻化 鸳鸯双飞—恩爱相守 寄托愿望—真情告诫 《诗经》的现实主义 《楚辞》的浪漫主义 互文。多才多艺有教养。 从容镇定,内质优良。 反衬。轻物重情,突出身价,强化悲剧。 兰芝对爱情的坚贞、执着和期望。 人 物 形 象 人物形象分析 刘兰芝 焦仲卿 焦母 刘兄 ▲人物形象 刘兰芝— 善良温顺 勤劳聪慧 有教养 不卑不亢 果敢叛逆 勇于反抗 轻荣华 忠于爱情 外柔内刚 焦仲卿 忍辱负重 消极反抗 忠于爱情 走向叛逆 焦母 蛮横无理 独断专行 封建家长制和礼教的代表。 刘兄 性行暴戾 趋炎附势 尖酸刻薄 冷酷无情 典型的市侩形象 ▲社会意义(主题) 家长制的罪恶—— 人世间的悲剧—— ★现实主义创造的杰出范例,艺苑的 奇葩,历史的镜子! 激愤控拆 揭露批判——礼教吃人! 追求幸福 渴望真情——人生镜子! 焦刘二人的爱情悲剧是必然性 * * * * * * 一个断人心肠的故事 一曲唱绝千古的悲歌 选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 解题 汉乐府民歌的主要特点 1.反映社会现实的广阔和深刻。 2.叙事成分占很大的比重。 1)塑造出性格鲜明的人物形象,标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。 2)往往通过人物的对话表现人物的性格特征, 要求口吻毕肖。 3)常用铺陈的描写手法。 “焦、刘殉情”故事的传说 汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容,婆母百般刁难她,没有办法,刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后,不久,县令替他的儿子求婚,焦仲卿闻听此事,二人生人作死别,在兰芝成婚那天,兰芝投井而死,仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。 相关链接XIANGGUANLIANJIE 汉时,社会不看重妇女的贞节问题,女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代,婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高,同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚,于刘家有择门第的意思,家人是为一己私利,寡妇不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池,是当时不少寡妇悲惨命运的反映。 ? 箜篌(kōng hóu) 槌(chuí)床 伶俜(líng pīng) 绣

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