《二、两汉诗歌.docVIP

第 三 章 教学目的、教学要求、学习方法、内容提要、本章小结 教学目的 通过本章学习，着重掌握：汉乐府的概念，汉代乐府民歌的思想内容及艺术性，汉乐府民歌在文学史的地位和影响。 教学要求 1、掌握乐府的概念。 2、掌握汉乐府的思想内容。 3、掌握汉乐府的艺术成就。 4、了解《孔雀东南飞》是汉乐府的名篇。 5、了解汉乐府民歌在文学史上的地位和影响。 学习方法 1、阅读《中国文学史》第二编《秦汉文学》第四章《汉代乐府民歌》。 2、熟读《中国历代文学作品选》中所选的十四首诗歌。 3、学会分析这些诗歌的思想内容和艺术特色。 内容提要 第三章　汉代乐府民歌 第一节　关于乐府 一、关于乐府的概念 二、《乐府诗集》对汉唐乐府诗的分类 第二节　汉乐府民歌的思想性 一、揭露官僚贵族的腐朽与残暴，反映人民的悲惨遭遇 二、揭露战争和徭役带给人民的灾难和痛苦 三、反映爱情和婚姻问题的诗篇 四、反映劳动生活的作品 第三节　汉乐府民歌的艺术性 一、通过人物的语言和行动来表现人物性格 二、语言朴素自然而带有感情 三、形式的自由和多样 四、浪漫主义的色彩 第四节 《孔雀东南飞》 第五节　汉乐府民歌的影响 一、“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神 二、对新的诗歌形式的创造 三、在艺术上的影响 本章小结 本章重点： 1、汉乐府的概况。 2、乐府的概念。 3、宋人对汉唐乐府诗的分类。 4、乐府诗的思想性和艺术性。 5、汉乐府的代表作《孔雀东南飞》以及汉乐府的影响。 要点： 1、乐府诗是我国诗歌发展史上继《诗经》、《楚辞》之后第三个重要阶段。 2、乐府诗的思想性和艺术性。 难点： 1、“乐府”这一名词的概念。 2、《孔雀东南飞》中人物形象分析。 第 三 章 第 一 节 第 一 页 教学内容 文 本 材 料 第一节 关于乐府 关于乐府的概念。 古代音乐官署，“乐府”一名始于秦。秦及西汉惠帝时均设有“乐府令”，武帝时的乐府规模较大，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。魏晋以后，把乐府所唱的诗也称“乐府”，于是乐府便由机构的名称变为一种带有音乐性的诗体名称。 宋郭茂倩《乐府诗集》对汉唐乐府诗的分类。 宋人郭茂倩《乐府诗集》将自汉至唐的乐府诗分为十二类：（1）郊庙歌辞，（2）燕射歌辞，（3）鼓吹歌辞，（4）横吹曲辞，（5）相和歌辞，（6）清商曲辞，（7）舞曲歌辞，（8）琴曲歌辞，（9）杂曲歌辞，（10）近代曲辞，（11）杂歌谣辞，（12）新乐府辞。汉乐府民歌主要保存在“相和”、“鼓吹”和“杂曲”三类中。相和是美妙的民间音乐，所谓相和，是一种演唱方式，含有“丝竹更相和”和“人声相和”两种意思；鼓吹曲则是武帝时吸收的北方民族的新声，当时主要用作军乐；杂曲只是一种声调失传的杂牌曲子。 文 本 材 料 第二节　　　　汉乐府民歌的思想性 揭露官僚贵族的腐朽与残暴，反映人民的悲惨遭遇的诗篇。 如《平陵东》是无辜受害者的悲愤的控诉，控诉了官吏的贪暴，对百姓的压榨甚至用劫持的手段对人民进行残害。《东门行》则叙述了一个城市贫民，在封建统治阶级残酷的剥削和压迫下，无衣无食，不得不铤而走险，妻子也劝阻不了。《妇病行》叙述妻死儿幼、丈夫和孤儿饥寒交迫的悲惨情况，深刻地反映了封建社会中下层人民生活的痛苦。《陌上桑》则是通过面对面的斗争歌颂了一个反抗荒淫无耻的五马太守的采桑女子秦罗敷，塑造了一个美丽、勤劳、机智、勇敢、坚贞的女性形象。汉时太守，照例要在春天循行属县，说是“观览民俗”，“劝人农桑”，实际上是“重为烦扰”。《陌上桑》揭露的正是当时太守行县的真相，所谓“重为烦扰”，是有其特定的时代背景的。它并不是什么故事诗，更不是由故事演变而来的故事诗，而是一篇“感于哀乐，缘事而发”的活生生的现实作品。 揭露战争和徭役带给人民的灾难和痛苦。 如《战城南》是一首悼念阵亡士卒的歌。诗中充满了悲壮的气氛，表现出作者对死难者哀悼的心情。有人认为这是诅咒战争和劳役的诗。《十五从军行》描写一个老战士回乡后无家可归的悲惨情景，揭露了兵役制度给劳动人民造成的苦难。 反映爱情和婚姻问题的诗篇。 如《上邪》是一首情歌，是主人公的自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变。《有所思》也是一首情感真挚热烈的情歌，细腻、深刻地描写了女主公在爱情遭到波折前后的情绪。《上山采靡芜》通过弃妇和故夫的问答反映出封建社会妇女在婚姻问题方面的悲惨遭遇。也隐约揭示了故夫的被迫离异的心理。《白头吟》写被遗弃的女子向用情不专的男子表示决绝。作品中所表现的悱恻动人的哀怨，反映了封建社会中广大妇女的不幸和苦痛。《饮马长城窟行》是写妇人思念远出不归的丈夫，诗中细致地描述了妇人苦楚的心情和迫切的期盼。 反映劳动生活的作品。 如《江南》是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情