从产品的精神功能需求进行分析情感化设计..doc

从产品的精神功能需求进行分析，结合产品或服务案例，论述设计与附加值的关系、纸教堂内立柱和长椅均为高密度牛皮纸一次成型，每根的抗压强度达到6936公斤，抗弯强度是每平方厘米85.2公斤。”美学思想已经深深烙印在日本人的心中，侘寂日文的意思是“朴素”，是一种思想，一种美学，一种世界观。简单来说，是指一种直观的生活方式，是日本美学意识的一个组成部分，一般指朴素又安静的事物，源于小乘佛法中的三法印（诸行无常，诸法无我，涅槃寂静） 。再看坂茂这些设计，都立足于用后即可立即回收的理念上，让我们认识到坂茂在普遍和理性的观念基础上，又实现建筑实际所需又避免滥用资源的清晰愿景。这种理念清晰的体现在了他的卫生纸再设计项目上。 坂茂的卫生纸再设计项目。方形纸管形成了纸卷心。由于芯是方的，所以造成纸业跟随卷成了方形。传统的圆筒卫生纸卷转动起来是流畅的“嗖嗖”声，所以传统设计的纸卷被拉出来的纸比实际需要的多。而方形纸卷放在纸架拉动时，纸卷会费劲的发出咔咔的声音。由于阻力存在，使拉拽动作不是那么流畅，起到降低资源消耗的作用，传递了节约的信息。从外包装上来看也是，圆形纸卷间隙较大，而方形纸卷可以紧靠在一起，节省运输和存储空间。坂茂的这个设计并不是要让全世界的卫生纸卷都变成方的，他是通过这个设计在隐隐的传达出批评的味道，从日常生活的角度对铺张浪费的批评。他赋予纸卷的不仅仅是功能，更重要的是一种环保，节约，的精神上的象征功能。甚至是日本传统美学在日用品上的细节展现，此时产品具有了附加值，能给使用者带来情感上的冲击和共鸣。环保人士，热爱大自然的人士，可能会更喜欢这样一种形式的纸卷。 这里有一个问题就是，各国甚至各地的文化，历史背景，风俗习惯都不相同。 应用文化的设计要综合考虑客户群体，否则会产生相反的效果。 原研哉，北京奥林匹克运动会标志设计竞赛 作者自己认为这个标志能传达一种复合的圣洁气息，标志每一部分均有表示各式运动的象形构成，以中国传统文字做出象形，运用表示各种运动主题的符号积累形成一个复合的向心性的标志。运动员围绕着中心表示太阳的符号“日”，动感十足的运动，表达了一个如同律动大地般的整体形象。如果仅从视觉设计的角度来看，这个设计似乎是成功的。每个单一的象形均可作为一个动作图形发挥作用，由于设计的结构是简单的线框，所以可以以极小的据数量完成迷人的动作，使图形舞动起来。而且标志还可以起到中国印章的作用“白文”（红底白字）和红文（白底红字），即对应“阴文”和“阳文”，作者认为亚洲富有惊人的历史和文资源，这种文化被埋入我们的感觉，感知的深处，或是记忆的深渊。需要通过不断额挖掘，才能看到新设计的诞生。 但是这个标志一旦放到中国，由于中日关系这种历史背景的作用， 使得中国人看到白底红圈的设计可能立刻会联想到日本的国旗，南京大屠杀，中日战争等，这与两国文化背景不同有关，这个设计给这套视觉识别系统赋予的附加值在中国是失败的，会给人不好的联想。产品形态赋予产品的附加值，在中国这个群体中，可能就要打负分。并不是所有融入情感的设计都能增加附加值，所受制约因素会很多。特别是历史文化背景的约束。 面出薰与火柴 火柴，划了就能着的那种，现在家里已经不太见得到了。即时是抽烟，我们一般也是使用打火机。我们真正与火柴打交道的时候愈来愈少了。可以说，面出薰设计的不止是火柴，而是生命本身。 它是顶部涂上可燃物的天然小树枝，这一理念的特别指出是在这些小枯枝回归泥土前赋予他们一个最终角色——火柴。这个设计引导我们考虑人类与火，与自然之间的关系。着树枝的形状在审美上又十分悦人。我们繁忙的生活一般会将这样的审美客体从我们的大脑中放逐出去，但是面出熏得这个火柴又强烈的将这种审美唤醒。这种特别的火柴甚至可以称为纪念日火柴，用它点起生日蛋糕上的蜡烛，可能会成为回忆中温暖的难忘了一幕。他将这种丰富的想象就这样融入到了一个火柴大小的设计中。给普通的火柴赋予了生命的力量，丰富的意韵，给小小的火柴带来了情感上的附加值。 通过以上几个例子阐述包含情感的设计赋予产品的精神功能，可以提高产品的附加值。 美国 拉卡理论： 德鲁克理论： 经济附加值理论： 数字附加值理论： 德国 列曼理论： 日本 竹山理论： 中国 黄良辅理论： 激励附加值理论：