[管子的叙事技巧.doc

《管子》的叙事技巧 管仲在我国的古代历史上十分有名，他是春秋时代齐国有名的思想家、政治家，传说《管子》 就是他编著的。管仲以及管仲学派的言行事迹在《管子》中都有所记录，是其中重要的内容。《管子》大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期。刘向编定《管子》时共86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。　　《管子》76篇中多数为论说文，这些文章立意独特，主旨明确，论辩严密，其中包括因果论证、对比论证、比喻论证、事例论证和解析论证等方式。此外，作者在雄辩地论述安邦治国的大略时，为了使文章更有说服力和感染力，运用了多种修辞手法，其中包括比喻、对比、象征、对偶、排比等表现手法，表现出了高超的叙事技巧和深厚的文学意蕴。 叙事方法——论说文 (一）因果论证——类似修辞：顶真 《管子》中多用因果论证。《管子》中的因果论证类似于修辞中的顶真。有的是节与节之间的顶真，有的是句与句之间的顶真，它们珠串相连，步步推进，构成严密的因果关系。 如《权修》中:“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟。其势固然也民迂则流之，民流通则迂之。决之则行，塞之则止。《君臣篇下》”来丈量方圆。以此来说明，圣人虽然能帮助制定法律，但不能“废法治国”。这里也表现了《管子》中对法的推崇。 （四）事例论证——贴近生活，鞭辟入里 《管子》中多用用具体事例论证。运用自然中的事物或是生活中的事件来作比论证，贴近生活，鞭辟入里。 如《管子.禁藏》中：“其商人通贾, 倍道兼行, 夜以继日, 千里而远者, 利在前也。渔人之入海, 海深万仞, 就彼逆流, 乘危百里, 宿夜不出者, 利在水也。故利之所在, 虽千仞之山无所不上, 深源之下无所不入焉。”这里以“商人”、“渔人”作比，描述了“商人通贾”、“渔人入海”，虽然条件千难万险——“倍道兼行, 夜以继日, 千里而远者”、“倍道兼行, 夜以继日, 千里而远者”，但是因为“求利”这一共同因素，仍然“无所不上”、“无所不入”。 再如《形势》一文中其中一段:“山高而不崩, 则祈羊至矣; 渊深而不涸, 则沈玉极矣。天不变其常, 地不易其则, 春秋冬夏不更其节, 古今一也。蛟龙得水, 而神可立也; 虎豹托幽, 而威可载也。风雨无乡, 而怨怒不及也。贵有以行令, 贱有以忘卑, 寿夭贫富, 无徒归也。衔命者君之尊也, 受辞者名之运也。”这里是说，人们祭山,是因为其高而不崩, 祭水, 是因为水深而不涸。天地万物、春夏秋冬的规律不变，从古至今都是这样的。水是蛟龙得以大显身手的所在，深山幽谷是猎虎猛豹彰显威力的阵地。由于风雨没有明确的方向，具有一种公平无偏袒的特质所以人们对它没有什么不满。一切事物都有因果关系，包括为什么人有高低贵贱之分，为什么有的人富有有的人贫穷，有的人可以高寿而有的人短命，这些都是有原因的。君主处于高高在上的地位，本身就具有一种威力，这是臣子之所以听命行事的原因。自然界存在着一系列的因果规律，进而可以推论出世间万物都是有规律可循的，因果关系存在于一切事物当中。同时说明君主要公正、不偏私，要保持尊贵的名位，君臣之间的关系要明确，这样才能很好的管理国家。 （五）解析论证——“八观”、“四维” 《管子》中多用解析论证。“解析论证”出自《荀子.非相》中的“分别以明之”，即通过把一个概念细分为几个部分或主题，分以论述，从而达到深入说理的目的。 如“外言”中的《八观》。 一观田野。“行其田野，视其耕芸，计其农事，而饥饱之国可以知也。”对一个国家的天地进行观察，掌握该国田地的耕种情况，就会洞知整个国家的农业发展水平，这个国家到底富足还是贫穷都可见一斑。 二观贫富之国。“行其山泽，观其桑麻，计其六畜之产，而贫富之国可知也。” 通过观察一个国家的林地以及湖泊，观察该国的经济作物生长情况，对该国的六畜生产进行评估，就会对该国的国力有一个总体的判断，国家到底实力如何通过比较就可以有所掌握。 三观侈俭之国。“入国邑，视宫室，观车马衣服，而侈俭之国可知也。”要想鉴别一个国家是奢侈还是简朴，可以通过观察该国的城市着手，通过观察其都城内的建筑、人们的衣着、所用的车马就可以有所掌握；侈俭之国，就可以区别出来了。 四观虚实之国。“课凶饥，计师役，观台榭，量国费，而实虚之国可知也。凡田野万家之众，可食之地，方五十里，可以为足矣。”通过对一个国家灾害之年发生的饥馑情况进行掌握，掌握该国的军队人数，掌握国家的财政收支情况，对国家的建筑工程进行掌握；虚实之国，就可以区别出来了。 五观治乱之国。“入州里，观习俗，听民之所以化其上，而治乱之国可知也。” 通过深入一个国家的地方，对相关的民风民俗进行了解，就可以掌握这个国家的治国情况，这个国家治乱情况也就可见一斑。 六观国之强弱。“入朝廷，观左右本求朝之臣，论上下之所贵贱者，而强弱之国可知