大学语文——蒹葭-新.ppt

大学语文 讲授：蔡建新 Mail：caijianxin620 @163.com 导 言 课程定位： 大学语文是一门综合性人文素质教育课程。 课程目标： 通过对优秀的语文作品鉴赏水平的提高，使学生的内心世界更为充实、丰富、健康。 通过对古代灿烂辉煌的文学遗产的了解，提高学生的民族自豪感和对民族文化的认同感。 通过对优秀文章写作要领及语言表达技巧的体认，提高学生语言文字的实际应用水平。 课程内容： 第一讲 北风南骚 一、《诗经》的类型化解读 教学要求 1. 《诗经》概况 2. 《诗经》的两种解读方式 3.《诗经》对中国文学发展的深远影响 主要作品：《蒹葭》《将仲子》 （一）《诗经》前的古歌谣 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 ----《毛诗序》 舞重于声，声重于义。 《弹歌》 断竹，续竹，飞土，逐宍。 ----《吴越春秋》 得敌；或鼓，或罢，或泣，或歌。 鸣鹤在阴，其子和致。我有好爵，吾与尔靡之。 ----《易经》 （二）诗经概说 1.《诗经》的时代、地域和编集 《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集，收录了周初（公元前11世纪）至春秋中叶约五百年间的作品，共305篇。原称《诗》或“诗三百”，儒家列为经典之一，故称《诗经》。按所属内容和乐调的不同分为风、雅、颂三类编纂，大约在公元前６世纪最后编定成书。所收诗篇产生的地域约相当于今陕西、山 西、河南、河北、山东及湖北北部一带。作者已无从稽考，应包括了从贵族到平民的社会各阶层。关于《诗经》的编集，在先秦古籍中没有明确记载。历史上有“采诗”、“献诗”、“删诗”之说。 2.《诗经》的体制　 《诗经》分为风、雅、颂三类，这是音乐上的分类。 《墨子·公孟篇》：“儒者颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。” 《史记·孔子世家》：“三百五篇，孔子皆弦歌之。” 3.《诗经》开创的古典诗歌的传统 要点：反映现实、关注民生。 “饥者歌其食，劳者歌其事” 描写劳动生活 描写爱情婚姻 反抗压迫剥削 政治讽刺诗 古老的史诗 4.文学成就和在文学史上的地位 开创了： （1）现实主义精神和现实主义创作 （2）四言为主，灵活多变的句式和重叠复沓的章法 （3）赋、比、兴的表现手法 （4）朴素凝练和富于音乐美的语言 （三）两种最主要的《诗经》解读类型 1. 经学解诗的源流 ◆ 孔子论诗 ◆ 春秋赋诗 ◆ 汉代的经学解读 字词解释 苍苍、萋萋、采采： （1）“苍苍，盛也；萋萋，犹苍苍也；采采，犹萋萋也。” （2） “苍苍”、萋萋为“老青色”或“苍青色”，“采采” “盛也”。 （3）“灰白迷茫貌” 、“浸湿流淌貌” 、“光彩鲜明貌 ” 溯洄、溯游： 洄：弯曲的水道；游：通直的水道。 （1）逆流而上，顺流而下。 （2）走弯曲的水道，走通直的水道。 创造背景及作者 《蒹葭》选自《诗经·秦风》，大约是2500年前产生在秦地的一首民歌。秦地指今汉水中上游陕西省南部地区，是周朝王族的发祥地，农业发达，巫祝文化盛行。 民歌（平民）（《国风》率性依情） 文人诗（意境朦胧、象征意味） 从《国风》的总体风格以及此诗的意象看,《蒹葭》更像是一个文人的精心之作，而《将仲子》则是里巷、阡陌中人率性依情的歌谣。 内容分析 （1）主题 关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有下列三种说法：一是“刺襄公”、劝其“遵循周礼”说。二是“招贤”说。三是怀人（爱情）说。有的人把“伊人”理解为故人和友人或者泛指一切美好的事物。现代也有人称之为朦胧诗或认为其主题难以确定。 （2）连类生发 　一个表现人类悲剧处境、悲剧心态的艺术范型——理想与现实的矛盾 　“在水一方”是一个象征性的意境。无论它原本是招贤诗、访友诗还是爱情诗，“在水一方”都具有广阔的象征空间，都可以连类生发，升华为一个具有普遍意义的艺术范型。　　 （3）结构层次 本诗三