重庆科创 如何读书重庆科创 如何读书.doc

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如何读书、读什么书、怎么读书 (接上期,总第60期) 读书之歌   如果人生是一首歌,那读书就是它的主旋律;如果人生是一个舞台,那读书就是你我的“同一首歌”。   歌的前奏是儿时的“小人书、连环画”。还依稀记得那些《鸡毛信》、《铁道游击队》《闪闪红星》等画书,在当时是要拿自己的给别人换着看的,拿到后就会一口气看完,因为还有好多人排号呢(当然今天的孩子和我们的经历不一样了)。   不久,就开始读诗啦,那时的我不仅读诗,而且还写诗。难怪梁实秋说:“大概每个人都有做诗人的一段经历。在怨黄莺儿作对,怪粉蝶儿成双的时节;在看花谢也会流泪,听鸟鸣也会心惊的时候。诗就来了。”翻开少年时代的小本子,那青涩的句子还在空中回响。   紧接着便是散文。散文是具有情感特质的,需用赤子之心才能体会。只记得当时读的文章都半懂不懂的,有一些在老师讲给我们之后还是懵懵懂懂的,只记住了片言只语的词。   等到散文失去了引力,人生的乐章也到了第一个高潮,记录人间悲喜的小说便来找我们了。看,一章一回,悲欢离合;听,一高一低,跌宕起伏。这大部头的小说看多了,世态冷暖也就明白了。可是这一明白就不了得了,这一明白就想表达看法、发表见解了。   可能这见解、“看法”就属于哲学了吧,不管那“看法、见解”是否达观或是偏激,都会渐渐的使人透彻。而透彻也会渐渐让人心变得空虚。就会感到孤寂。这时就想该昄依点什么了,该信点什么了,找点宗教读物吧,于是乎向宗教靠拢了。道教?佛教?   最后当人情练达、世事洞明的时候,也就深浅皆可、雅俗共赏了吧?我想,那时也该曲终人散,就像我们的国学大师季羡林了(我崇拜他,他也赢得了世人的尊敬)。   当然,有些人随着年龄的增长,阅读却总是在原地打转,就像唱歌只记住了一两句。于是有的人永远只读“武侠”;有的人只看“言情”;有的读读(看看)卡通就够了。   贾平凹曾作《读书之歌》:    仓颉造字开先河,竹帛记事誉古国。 笔墨纸砚传道义,文形书声留诗说。 识字读书明礼仪,启智激情藏书阁。 书里乾坤赛日月,博览群书最为乐。 书到用时方恨寡,腹有诗书气自华。 莫等闲白少年头,古稀回首叹蹉跎。 囊萤凿壁锥刺骨,映雪读书头悬梁。 白驹过隙人生短,学海泛舟前路长。 处处留心见识广,日有所获找书帮。 不读书不知五湖四海七洲九星太平洋, 不看报不晓世界各地南北东西战火忙。 看月刊了解四面八方轶闻趣事风土人情, 读杂志追忆古往今来汉唐风范建安文采。 读书破万卷,下笔如有神。 书山勤为径,学海苦作舟。 天道酬勤是良训,宝贵时光不可荒。 自古英雄出少年,立志读书最应当。 欢迎学子来充电,遵规守纪品书香。    有人仿《好了歌》作《读书之歌》: 世人都说读书好,贤士之人早说了! 书中自有颜如玉,满腹诗书充实了!   世人都说读书好,热寒酷暑过去了! 桃源仙境韵味长,闲情逸致自有了! 世人都说读书好,浮华人生看轻了! 俗事纷争早注定,修身养性就好了!   世人都说读书好,真挚友谊忘为了! 茫茫人海遇知已,心灵相通默契了! 世人都说读书好,红尘事非看淡了! 悲欢离合乃常事,换个世界就行了! 还有人作《四季读书歌》: 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜,休负春色与时光。 夏读书,日正长,打开书,喜洋洋。田野勤耕桑麻秀,灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好,芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少,勤学苦攻把名扬。 秋读书,玉露凉,钻科研,学文章。晨钟暮鼓催人急,燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞,枫红曲岸事彷徨。千金一刻莫空度,老大无成空自伤。 冬读书,年去忙,翻古典,细思量。挂角负薪称李密,囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读,踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志,一载寒窗一举汤。 读书,可以让我们穿越时空的长河,与作者达到共鸣,使自己变得愉悦。 在书中,我们可以感受司汤达的深刻,杰克·伦敦的激情,雨果的忧郁;可以去品味梁实秋的随意,朱自清的柔和,钱钟书的睿智;可以体会李太白的豪迈,杜工部的沉重,李后主的无奈;也可以随李敖一起快意恩仇,甚至像王朔一般着着实实过一把“痞瘾”。我们可以无拘无束地细细品味个中精髓,也可以随性地“好读书不求甚解”。每一次阅读都是与笔者的心灵交流,都可获得心头的洗礼,都是充满乐趣的。 读书,可以让我们去了解不同民族的文化与历史。   在书中,我们可以体味俄国人对草原和河流的抚触,印度人对天空和飞鸟的咏叹,日本人对冰雪和草叶的凝眸,以及中国人对松间、大漠、孤烟、小桥流水、野渡横舟的快感。我们就像那个在海边拾贝的小孩

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