论 宋 江 的 忠 与 义1.doc

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论宋江的忠与义1论宋江的忠与义1

典型人物的典型性格特征 ——试论宋江性格特征的复杂性 [内容摘要] 《水浒传》在艺术形象上最成功之处是塑造了叱咤风云,面貌各异的英雄形象,其中宋江就是一个复杂的人物,他疏材仗义、济弱扶贫、孝亲敬反,这是他性格敦厚温柔的一面,他效忠皇帝、讲义气,这是他性格中正统思想的一面,他明处为大家办事,暗处结交江湖大盗,这蛤也性格中虚伪狡诈的一面,他聚众反国、题诗言志,这是他性格中反叛的一面,……作者通过描写宋江充满矛盾的行为,向我们展示了一个多重性格的人物。作品中用了相当多的笔墨塑造宋江的忠义,故我认为宋江是一个忠义双全的人。本文通过对他的分析来揭示他的性格特征。 [关键词] 宋江 忠义为本 仗义疏财 网罗豪杰 仁爱宽厚 [正文] 宋江是《水浒传》中最主要的人物之一,是梁山泊壹百单八将中的首领。也是最重要、最复杂、刻画得比较真实成功的一个形象同时,又是最有争议的一个。在文学史上可像宋江这样大褒大贬、毁之誉之,还是见的,这足以说明宋江这一形象的不寻常。先,宋江作品中。宋江一生存亡与梁山事业的兴衰直接相关。不管是从他的位置还是从作品的艺术构上看,他都处于核心地位。其次,宋江具有性格的复杂性和形象的歧义性。宋江的性格是非常丰富、复杂的在不同情况下会有不相同的表现。 一个艺术形象的成功与否,并不决于读者感情上,而在于“它是否了那个历史时代的某一阶层或某一集团的真实生活、性格精神面貌”,是否具有典型意义。我们站在一个新高度,历史的、文化的来分析宋江的精神世界和灵魂,从整体上把握他,从而得出科学的、正确的、富有创新性的结论。 一、宋江宋江带着他全部复杂矛盾的性格。那押司姓宋名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又大孝,仗义疏财,人称他做孝义黑三郎。……他刀笔精通,吏道纯熟,更兼爱习枪棒,学得武艺多般。平生好结识江湖上好汉:但有人来投奔,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆,终日追陪,并无厌倦若要起身,尽力资助。端的是挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托。。棺材药饵,济人贫苦,。以此山东、河北闻名,都称他做及时雨, ,能救万物。宋江出身于地主家庭,受着儒家思想的教育,供职于统治阶级阵营,为人又仗义豪侠,喜好结交江湖。这就勾勒出了宋江形象草图,定下了他性格的基调,点出了他生命的主要基因。以后,宋江的性格就是在这个基础上逐步发展起来的,他的一切言行都可以从这里找到根源。 忠义是宋江的主体性格,但却不是他性格的全部;他的全部性格要复杂得多、丰富得多、也深刻得多。他慈悲仁爱,救苦救难,却又偶尔表现出残忍狠毒,不择手段他颇富政治远见,极具雄才大略,有时却显得目光短,昏庸糊涂;他善于听言纳谏,从善如流,有时却又刚愎自用,拒绝良策;一方面,他以扫除社会黑暗势力为己任,另一方面,他又以尽忠国君为最高行为准则他创建了梁山事业,但他又毁掉了梁山事业这些看似矛盾的东西有机地统一在宋江身上,是那么真实、自然,造就了宋江这个特定的艺术形象。忠与义是主体性格的两个重要方面。忠是对封建统治阶级权威的绝对服从,对皇帝的忠诚,对家教国法的迷信和恐惧义是对广大被压迫人民的深切同情与关切,对朋友的义气,发展下去就是“见义勇为”,并加入到反压迫反剥削的正义斗争当中。为国尽忠、为家尽孝、为友行义、为民施仁二、宋江一生的穷通浮沉和梁山事业血肉相连。梁山在王伦建寨期间,只有五百人,干着占山为王、“打家劫舍,抢掳来往客人”的勾当;到晁盖时期,梁山有了一定的实力,并初步取得了胜利,但局面;只有宋江上山,才有了“山寨兴旺”、“四方豪杰望风来”的景象,事高峰。因此,宋江是梁山的头号功臣,是梁山事业的缔造者。 “及时雨”“呼保义”“孝义黑三郎”,称呼实际上是对宋江思想品格的一个概括、褒奖。宋江,论仪表,是个黑矮胖子;论地位,他是刀笔小吏;论智谋,他不及吴用;论武艺,他比不上梁山好汉中的任何一个人。然而,就是这样一个人,在江湖上却美名远扬,无论识与不识者,只要听到他的名字,都如雷灌耳,肃然起敬,心神向往,趋之若鹜。石勇在村店宣称:“天下只让得两个人”,一个是柴进,另一个“是郓城县押司山东及时雨呼保义宋公明”,除了这两人,“便是大宋皇帝,也不怕他”。黑旋风李逵,是个天不怕地不怕的人物,惟对宋江佩服得五体投地。他曾说:“哥哥杀我也不怨,刮我也不恨,除他,天也不怕!”武松在柴进庄上时,面对宋江却并不认识,可一提到宋江的名字,“我虽不曾认的,江湖上久闻他是个及时雨。且又仗义疏财,扶危济困,是个天下闻名的好汉。”宋江作为一个位不显赫、貌不惊人的人,却受到天下英雄如此崇敬和爱戴,这种无处不在的魅力,到底来自何处?自于他的人格力量。对于领袖人物来说,在成就事业的过程当中,人格力量远比智慧更重要。高尚的人格可以促使事业成功,卑下的人格可导致事业败灭。高尚的人格可以屈

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