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让语文教学回归生活 商丘中学高级教师 程景良 手 邮编476000 当前高中语文教学普遍存在的问题是：现行教材与学生的生活实际相脱离，教师教学方法板滞，学生学习语文索然无味，课堂不愿听，课外不愿学，甚至厌倦、厌恶语文学习。在课堂教学深入推进的形势下，我们应该正视这一问题，并且努力解决这一问题。 教育部制订的《普通高中语文课程标准》指出，要“全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。”要“使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度；应增进课程内容与学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生，实现本课程在促进人的全面发展方面的价值追求。”语文素养是人的重要素养之一，语文学习是影响人的一生、贯穿人的一生、与人的生命相始终的。著名特级教师于漪曾经说过，学习母语，不是一般的技能技巧问题。母语是每个中国人生命的一个组成部分，与每个中国人血肉相连。美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等。”他们都真切地指出了语文与生活的密切关系。笔者认为，语文教学应当返璞归真、回归生活，这是激发学生学习兴趣，提高学生语文素养的有效途径和不二法宝。 那么，怎样让语文教学回归生活呢？ 解读人物形象要回归现实生活 任何成功的艺术形象都具有跨越时代的生命力。在解读文学作品的形象时，教师要注意引导学生回归现实生活。教学列夫·托尔斯泰的小说《娜塔莎》时，学生讨论了娜塔莎的形象后，我顺势拓展一个问题：你认为娜塔莎对安德莱的爱情是真挚的吗？一石激起千层浪。有人认为是真挚的，有人认为是虚假的，争论相持不下。我要他们到文本中找根据，最后大家一致认为娜塔莎表现的爱情是真挚的。这时我针对中学生早恋的现象让学生发表意见。我说：那些过早步入爱河的同学，他们的爱情是真挚的吗？学生笑答说：“是真挚的。”我又问：“能长久下去吗？”学生又是一阵激烈的争论。最后我总结说：“尽管男女同学间的爱情是真挚的，但是随着时间的推移、年龄的增长、阅历的增加，乃至大学毕业后工作地域的差异，其间还会有许多的变数。所以，早恋中的同学，现在在一起是暂时的，今后的分别可能是永久的。我奉劝大家，早恋是没有必要的，集中精力学习才是最重要的。天涯何处无芳草，何必要在现在找。该找时候你再找，请问同学们好不好？”学生齐声回答说“好！”下课的铃声响了，同学们报以热烈的掌声。 二、探究文章主旨要联系现实生活 语文源于生活，语文教学也应该充满生活。教学当代作家张承志的散文《汉家寨》时，学生探究出文章的主旨是“歌颂汉民族的默默的坚守精神”后，我启发学生说，“坚守”一词在不同时代有不同的意义，就是在同一时代也有不同的意义。同学们想一想，在当今时代我们应当坚守什么呢？有的同学说：我们应当坚守学习时间，改变过去不到下课（最后一节自习课）就离开教室提前吃饭的现象。有的同学说：我们应当坚守自己的理想和信念，无论遇到什么困难都要坦然面对，不能改变和动摇自己的信念。有的同学说：当今时代物欲横流、人心不古，我们应当坚守做人的道德底线，不做有辱自己人格的事情。有的同学说：将来我打算经商，我要坚守自己的职业道德，不坑不骗，做到货真价实、童叟无欺。还有同学说：今后我准备从政，当了干部我要坚守廉洁自律、执政为民的理念，做到为官一任、造福一方，不搞贪污和不腐败。学生讨论得越来越热烈，情绪越来越激昂，如同开闸的江水滚滚流淌，奔腾不息。从日常生活到人生理想，从个人操守到职业道德，从学校生活到社会现实，可以说各个领域无所不及。这样全方位、立体式、开放型的教学方法，把课堂教学融入了生活，无疑促进了学生人生价值的追求。 三、文言文教学要古为今用 人们常说中学生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。这说明中学生对学习文言文不仅感到枯燥乏味，而且产生了畏惧心理。实际上，普通高中语文教科书中入选了大量文质兼美的文言文。教师在教学中除了让学生掌握相关的文言基础知识外，还应该带领学生挖掘文本的人文内涵，对学生进行人文教育。教学《陈情表》时，我让学生找出作者李密在文本中深切表达对祖母拳拳孝心的语句，反复诵读，然后分组探讨下面三个问题：①我国封建社会中儒家的孝悌准则是什么？②你认为现代社会中基本的伦理思想什么？⑶利用历史唯物主义观点剔除封建礼教的消极因素后，我们应当汲取那些精华？通过讨论，学生总结出“尊老爱幼、上下和睦”是当代社会中基本的伦理思想，并且充分认识到这一伦理思想在社会主义精神文明建设中的重要意义。讨论时学生纷纷表示要做一个孝子、孝女，做一个懂得爱心和奉献的人。在此基础上，我对