让教育回归本真.doc

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让教育回归本真让教育回归本真

让教育回归本真——魏书生    当今的中国教育正在用越来越花哨的形式装扮着越来越贫弱的内容,急功近利的喧嚣,麻木的世态人情,浮躁的学术研究,狂猛的崇洋之风和乱刮的瞎指挥风,深刻的影响着人的思想认识、情感取向、价值定位,靠拍脑袋拍出来的创新真理、缺乏实践的书斋定律和邯郸学步的效颦理论,深刻地影响着舆论导向,甚至影响着中国的教育改革的方向。   在混乱的教育教学现状中,我们探寻魏书生的教学思想,不失为在喧嚣中寻找一份宁静的捷径,透过魏书生的教育教学实践,我们更能擦亮寻求的眼光,穿透迷雾,还教育一份本真。   笔者有幸聆听过魏书生的公开课和演讲,虽然是管中窥豹,但魏先生的教学思想和思路依然让迷茫的我找到一条思考中学语文教学的新思路,让人清醒。我个人觉得魏书生的教学就是还教学和教育以本真,还语文教学以本来面目。下面我就这一问题谈一点浅薄的看法。   一、强调“人”的教育。   教育面对的是学生,是人的教育,人是千差万别的,是具有能动性的。因此教育的最终目的就应该是对人的培养,是对人的知识的提升,能力的发掘和素养的促成。教育的首要目标不是批判,而是建设。现时很多教师为了在学生前显示权威,对课文和社会动辄批判:这里不对,那里不行。除了显示自己的高深外,我看不能给学生以任何希望。“教育要对学生的升学考试负责,更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量,带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸,带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信,以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。”魏先生以身体力行实践着这个基本目标。他教会学生什么是真爱。他说:“你爱事业,是为了奉献出自己的一切,这才称得上是真爱。而只有爱到愿意自我牺牲的程度,才能够在事业上做出成就。”他是这样说的,也是这样做的。不管是在普通的教师岗位,还是在教育局长的位置上,他始终坚持在教学第一线上课,始终坚守在课堂中,把学生求真求善的心点燃。   二、强调“本”的教育   教学应该以“书本”和“大纲”这个本为出发点,而不是花里胡哨的这个材料,哪个资料。当网络技术飞速发展,让很多老师查资料行了方便,同时也带来一个弊病:教师从网上下载过多资料和材料,对书本知识进行补充,有时甚至到了忘记课本的程度。在魏书生的教学和教育思想中,则在行动中抵制了这种做法。笔者在听魏书生讲课中看到的是始终紧扣住课本和大纲的要求。我想一堂课学生能学懂课本知识就是成功。如果脱离学生实际,去引导学生求知更广阔的领域,这无异于揠苗助长,其结果不言而喻。教育是实事求是的,任何好高骛远只能与教育的目标背道而驰。2005年8月27日笔者还听过魏书生的一堂公开课。魏书生就是从作者、作品、字词、引导分析课文这些传统方式,来达到教学目标的。这些恰恰被很多所谓的教育改革闯将抛弃了。当我们抛弃课本和大纲而去寻求更新颖的教学内容时,当我们把课外补充知识大量带入课堂时,我们可能就把本应掌握的知识丢掉了,学生本应学会的字词,本应掌握的技能和对问题的分析能力削弱了。   作为拓宽学生知识面的方式,上网或查找资料未免不可,但这应是建立在充分掌握了“本”的基础上,而不是课一开始上就进行资料“轰炸”,更不是教师越俎代疱,这些都应是学生自己去寻求和解决问题的手段。否则就只能是缘木求鱼了。   三、强调以创新和能力为核心的“偷懒”教育。   魏书生在教学中充满教育智慧即所谓的“偷懒”教育。教师在课堂中“偷懒”,但懒而不惰。我想在教育实践中,应该具有把握教育时机,转化教育矛盾和冲突的机智;具有根据对象实际和面临情景及时做出决策和选择,调节教育行为的魂力;具有使学生积极投入学校生活、社会生活、热爱学习和创造,愿意和他人的心灵对话的魅力。能做到这样的“偷懒”,恰是教育者所追求的。因而在具体的课堂教学中,既要让学生掌握课本知识,发展学生能力,更要让学生在课堂中去发现美、思考美、完善美、创造美。教师应根据课堂情景和学生的突发思维去引导学生进入一种良性的思考的发现问题,解决问题的能力的境界。教师不能用自己的思维代替学生,更不能用语言,动作限制学生的思维方向。而这恰恰是现在教学中常见的弊病。为了使学生的回答,在自己设定的范围内,教师不敢、不愿、不能让学生放飞思维的翅膀。长此以往,学生的思维必然僵化,也必然不能长江后浪推前浪。魏书生的教学中,总是把学生放在第一位。他总把问题交给学生,甚至问题都由学生提,然后由学生来解决。不断地鼓励学生创造性思维,因而在他的课堂上,学生敢问、善问,往往学生的回答让老师受益非浅。因而,我们可以说,这种“懒”是平时扎实的“勤”的结果。   在教学方法上,魏书生也认为应该做一个“懒”老师。让学生结合自己的实际去找方法。合几十个学生的力量往往能找到行之有效的方法。教师可以教会学生的记

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