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5、伤仲永_866295
王安石 唐宋八大家 唐:韩愈、柳宗元 宋:苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、 曾巩、王安石 读 准 字 音 矣( ) 泯( ) 称( ) 隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑( )卒( ) 焉( ) 耶( ) 题解 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,痛惜的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,泯然众人的哀伤,惋惜之情。 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是/指物作诗/立就,其/文理/皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 正音,正确朗读 余闻之也/久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令/作诗,不能称/前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 写乡人,邑人和父亲的表现的作用是什么? 从侧面写出了方仲永天资非凡,才思敏捷的神童形象。 埋下方仲永才能衰退的隐患 “不使学”的作用有哪些? 为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。 本文采用了怎样的写作手法?作用是什么? 先扬后抑。 文章先抑后扬,先铺写方仲永幼年天资过人,后写他变得与普通人无异,前后互为反衬,对比鲜明,显示出放纵用才能的落差之大,突出他变为庸人的不幸结局,令人警醒、惋惜。先扬后抑的着眼点是“抑”,文章采用这种写法,表明了对“不使学”、不让人才“受于人”的错误做法的否定、批判的态度,有力地突出了文章的主旨。 这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有略,这样写有什么好处? 1、写仲永少时天资聪明,是以“闻”的形式。 本段以议论为主,讲了两层意思 “受之天”指什么?“受于人”又指什么? “受之天”是指人的先天条件好,即有天赋。 4、怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? 作者所说的“受之天”,是指人的天资;“受之人”,是指后天教育。 作者认为,二者之间,后者更为重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的,这一观点无疑是正确的。 刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是: 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 方仲永命运变化的关键因素是三个字: 不使学。 什么是天才?怎样成为天才?请搜集关于天才的名言。 那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅 即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。——鲁迅《未有天才之前》 板书设计 伤仲永 王安石 闻 : 幼年天资聪颖 奇异 叙 见 : 少年才能衰退 不能称前时之闻 闻 : 青年沦为庸人 泯然众人 议 受于人者不至 我们可以从仲永身上吸取哪些教训? 人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。 重点虚词一之 知识整理 ①忽啼求之: ②借旁近与之: ③余闻之也久: ④不能称前时之闻: ⑤卒之为众人: 它,指书具,代词 他,指仲永,代词。 这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”,代词。 的,助词。 语气助词,不译。 重点虚词二 其 ①并自为其名:代词,自己的 ②其文理皆有可观者:代词,它,诗 ③稍稍宾客其父:代词,他的 ④其受之天也:代词,他 知识整理 重点虚词三 于 知识整理 ①环谒于邑人:到,介词。 ②于舅家见之:在,介词。 ③贤于材人远矣:比,介词。 ④受于人者不至:被,介词。 一词多义 自: ①并自为其名 ②自是指物作诗立就 自己 从 闻: ①余闻之也久 ②不能称前时之闻 动词,听说 名词,名声 通假字 日扳仲永环谒于邑人 扳——攀 牵、引 知识整理 古今异义词 养父母 今:抚养自己的非生身父母 古:赡养父母 文理 今:文科、理科/文章内容或词句 方面的条理 古:文采和道理 或 今:或者 古:有的人,不定指代词 知识整理 词类活用 ①邑人奇之:以…为奇,形容词作动词。 ②宾客其父:把…当作宾客,名词作动词。 ③利其然:以…为利,名词作动词。 ④伤仲永:哀伤,感伤,形容词作动词。 知
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