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学术论文 论文题目：《第十二夜》薇奥拉的乔装形象的分析 院系：人文学院 专业：汉语言文学 班级：13文学C2班 姓名：郑晓燕 学号：130109110231 2013年11月9日  目录 摘要 1 一、从英国文艺复兴时期人文主义精神看薇奥拉。 1 (一）、表现了男女平等 2 （二）、敢于追求幸福 3 （三）、肯定女性的权利 4 二、从喜剧的假定性探究薇奥拉乔装形象。 4 （一）、实现社会性别的自由转化 4 （二）、“女扮男装”的双重性别 5 （三）、乔装的认识? 5 三、从真挚而纯洁的友谊来看薇奥拉。 6 结论 6 《第十二夜》薇奥拉的乔装形象的分析 ［内容摘要］：《第十二夜》是莎士比亚的四大喜剧之一，描写了理想人物薇奥拉（Viola）、奥利维亚（Olivia）、奥西诺Duke Orsino）和西巴斯辛（Sebastian）等青年人美好而曲折的爱情故事。他们一见钟情，继而好事多磨，最终有情人终成眷属，这是莎士比亚戏剧的固定模式。乔装与打扮是莎士比亚喜剧惯用的手法，而尤为值得一提的是莎士比亚喜剧中的女扮男装的形象，如《威尼斯商人》中乔装法官救助朋友安东尼奥的富家小姐鲍西亚，又如《第十二夜》中敢爱敢做、聪明机智的落难的姑娘薇奥拉。相对于出生高贵的鲍西亚，生来命运多舛的薇奥拉更能引起我们研究的兴趣。本文从人文主义精神、喜剧假定性、真挚而纯洁的友谊三个方面对于莎士比亚塑造薇奥拉（Viola）这一形象做出浅析。 ［关键词］：女扮男装；人文主义；喜剧假定性；真挚而纯洁的友谊 一、从英国文艺复兴时期人文主义精神看薇奥拉。 文艺复兴是指十四五世纪在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。文艺复兴为西欧近代三大思想解放运动（文艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。?它的核心是人文主义精神，人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严。主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。对人文主义来说,人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。它代表的是一种把人放在首位、极力维护个人尊严的思想。恩格斯曾说过:“这是一次人类从未经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人———在思维能力、热情和性格方面,?在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”人文主义的历史作用是巨大的,它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心,使人觉醒,使人们把重点由来世转到现世；它教人们应该重视现实生活,去追求美好的事物,爱情、幸福等等。而传统的伦理道德观带有浓厚的男权中心的色彩,多少年来,这种以男性观点为人们的审美视角,以男性的社会需求为裁判是非标准的现实一直使女性的处于一种被抑制、被扼杀的境地。这主要是因为整个的社会机制和文化结构都是以男人的需求与期待为基点而构建的。但是很显然,这与人文主义的基本思想背道而驰。在莎士比亚的创作思想中,戏剧是一面镜子,反映人生,显示善、恶的本来面目。因此,莎士比亚的戏剧所表现的社会生活、所创造的人物形象是文艺复兴时期英国社会矛盾和社会思潮的反映。? （薇奥拉） (一）、表现了男女平等 首先，薇奥拉形象表现了人文主义精神中的男女平等的观念。 戏剧一开始，莎士比亚就说“这一对年轻的兄妹可真是令人十分惊奇，他们从一生下来就长的非常相像，如果不是穿不同的衣服，就分不出来谁是谁。”莎士比亚之所以这样安排，从某种意义上说，不仅仅是为了后来的情节做铺垫，更是男女平等精神的极端流露。这不是作者有意为之，只能说人文主义平等精神深入人心而被作者急切的追求的结果。如果这不足以说明薇奥拉是人文主义的平等精神的代表，那么在戏剧发展到薇奥拉女扮男装化妆成西萨里奥刚来三天就已经成为公爵最宠幸的佣人。公爵派薇奥拉再次到奥丽维娅的家中去求爱，却不知薇奥拉已经爱上公爵：“我愿意尽力去向您的爱人求婚。（旁白）唉，怨只怨多阻碍的前程！但我一定要做他的夫人。（各下。）（第一幕第四场）”。之后，薇奥拉与公爵关于爱的程度的争论则明显的体现了这一点。“我非常知道女人对男人的爱是怎么样的，她们有和我们一样真实挚爱的心灵。”薇奥拉以一个“男性”的角度为女人的爱辩解，她赞美女性的爱的真诚和伟大。既是对奥西诺激烈的爱的潜表达，也自然的体现了男女平等的意识。