妙趣横生的改古诗.doc

妙趣横生的改古诗 中国是诗的国度，许多古诗千百年来依然脍炙人口，让人顺手拈来或背诵或引用，体现人的学识素养。然而，有时借用古诗名句的知名度，将其略加改动，幽古人一默，也能成为佳话诗话传之后世。王士禛，即王渔洋，清代诗坛的领军人物，其著的《带经堂诗话》上载有这样一件真事。明朝的北京，冬天天气很冷，一些官宦用貂皮做成套，套在官帽上以御寒，名曰帽套。一官员乘马会客，有对面骑马者把帽套掠走。转天到官署述说此事，同署的某公改唐代诗人崔颢《黄鹤楼》诗赠给他：“昔人已偷帽套去，此地空余帽套头。帽套一去不复返，此头千载空悠悠。”众皆大笑。唐人崔颢原诗是“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”这首诗在唐代时名气就很大，李白过黄鹤楼看到这首诗说，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。所以一改成“帽套诗”，当然会引起哄堂大笑。还有一首名诗《神童诗》，也是家喻户晓，“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。”在明代，由于奸臣严嵩当权胡作非为，民间把此诗改为：“天子重权豪，开言惹祸苗。万般皆下品，唯有奉承高。少小休勤学，钱财可立身。君看严宰相，必用有钱人。”把一首读书立身的诗变成绝妙的讽刺诗。有一首数字诗常作为学生的开蒙诗，浅显且有趣：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”抗日战争时期，贵州公路交通状况极差，有人写诗道：“一去二三里，停车四五回。抛锚六七次，八九十徘徊。”前些年有人又套改此诗，描摹北京的乘车：“一去二三里，红灯四五回，停车六七次，八九十人催。”颇具趣味。李煜的这首《虞美人》词千百年来不知多少人为之怃然乃至潸然泪下，“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”前些年还是福利分房，有些人多吃多占，于是有人填词道：“天气燥热何时了，一夜睡多少？杂院本来就无风，更兼全家挤居斗室中。士子分房说优待，盼得朱颜改。身无立锥怎不愁，那厢新房却空半拉楼。”读来心头别一种滋味涌上来。“人生若只如初见，何事秋风悲画卷，等闲忘却故人心，却道故人心易变”纳兰这首是大家都喜欢的，尤其是第一句。我曾经看到的赞叹赞美数不清有多少。但穷竟怎么样呢，不妨研究一下。人对事物的认知是一个曲折的渐进过程，由表及里，从浅到深，而且不断的产生错觉，修正错觉，最后才有一个完整客观的结果。但思想往往如视觉，会不断的出现偏差，会根据经验，甚至臆想，来理所当然界定对方。初次判断的准确性是很低的，尤其是人对人的认识，正确的概律更是微乎其微。没有经过充分认证，就武断的认为对方如何，并付出情感，这不是可怜又可悲吗。所以说人间没有什么一见终情，一见终情必成悔，这是规律，没必要叹息。但人类是无法避免这种错误或悲剧的，这是人的本性。因而纳兰诗句一出万人心动，但要知道这描绘的是人类的弱智，人世的劫难。再看看身边这些朋友，哪个没经历曲折，二排一直追着骂我，现在不是朋友了？碧玉骂我不学无术的无赖，现在不是朋友了？以前骂娜娜那么狠，现在不是也友好了？以前骂小香向全人类道歉，现在不是也友爱了。而且所谓现在，怎么就不是初见，大浪淘沙，盖棺定论所以说，初见美好不是美好，只是认知的一个不成熟阶段，更不值得去追忆，去怀想，去感叹？！！有人改为：人生若只信初见，必定秋风悲画卷，何能忘却故人心，恰似故人心未变。诗改得也有理，可就是不浪漫了以下这些歪改的古诗文也颇有趣，茶余饭后不妨看看：当事者迷，旁观者不敢说。山不厌高，水不厌深；权不厌大，钱不厌多。春蚕到死丝方尽，丝尽春蚕扫入尘。千山鸟飞绝，万人持枪灭。运筹帷幄之中，受贿于千里之外。仕途漫漫其修远兮，吾将上下而打点。此钱无计可捞到，才下眉头，却上心头。人生自古谁无死，留取巨款荫子孙。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，大款停车处。天生我材必有用，冠军应聘搓澡工。己所不欲，推给别人。知之为知之，不知假装知，是无所不知也。为人性僻耽佳句，语不雷人死不休。女为悦己者容，男为悦己者贪。子在川上曰：污染难目睹！井水不犯河水，河水污染井水。天下英雄谁敌手，没有。老子就是一把手！炒作成功粉丝多，天下谁人不识君。天生丽质难自弃，一朝选在导演侧。天行健，君子当努力钻营。天时不如地利，地利不如投对胎。天将降大任于斯人也，必先令其求职到处碰壁。天涯何处无芳草，大款不愁无嫩草。天涯若比邻，比邻若天涯。衣带渐宽终不悔，减肥弄得人憔悴。问世间，钱为何物，直教人生死相许。一日不见，如三秋兮；三秋不见，不认识兮。我住长江头，我住长江尾，眼见污物倾江中，劝君莫饮下游水。官为贵，社稷次之，民为轻。老吾老以及人之老，妻吾妻以及人之妻。居庙堂之高，则优钱少；处海外之远，则很爱国。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之乐而乐，